0
فتاوى مصنفة
قول المطلق (إذا تخرجين أنت طالق وإذا أصرّرتِ على الخروج سأزيدك (
السؤال :
حصل بيني وبين زوجتي شجار وهي عندها قرحة فذهبت إلى بيت أهلها وقامت زوجة صهري بأخذ السامان وأنا غير موجود فقلت إذا لم تعد السامان سأرسل لها ورقتها فلم يحصل شيء فأعادوا لي زوجتي في اليوم الثاني وبعد هذا حصل خلاف على مبلغ أربعين ألف ريال وأخوها ضمين مسلم فأصرت عليّ أن أنزل وأستلم الخمسة ألف المحددة وأطلعها لأخوها فقلت لها لا تحكم امرأة على رجل فقامت بجمع الأولاد والسامان فقلت لها ماشي بيني وبينك شيء إذا تخرجين أنت طالق وإذا أصررتِ على الخروج سأزيدك وزدتها ست طلقات في آن واحد هذا ما حصل فأفتونا جزاكم الله خيراً .
حصل بيني وبين زوجتي شجار وهي عندها قرحة فذهبت إلى بيت أهلها وقامت زوجة صهري بأخذ السامان وأنا غير موجود فقلت إذا لم تعد السامان سأرسل لها ورقتها فلم يحصل شيء فأعادوا لي زوجتي في اليوم الثاني وبعد هذا حصل خلاف على مبلغ أربعين ألف ريال وأخوها ضمين مسلم فأصرت عليّ أن أنزل وأستلم الخمسة ألف المحددة وأطلعها لأخوها فقلت لها لا تحكم امرأة على رجل فقامت بجمع الأولاد والسامان فقلت لها ماشي بيني وبينك شيء إذا تخرجين أنت طالق وإذا أصررتِ على الخروج سأزيدك وزدتها ست طلقات في آن واحد هذا ما حصل فأفتونا جزاكم الله خيراً .
الإجابة
قول المطلق (إذا تخرجين أنت طالق وإذا أصررتِ على الخروج سأزيدك )فهذا طلاق معلّق قصد به المطلق منع زوجته فلم تمتثل فعليه كفّارة يمين ، وأما قوله (زدتها ست طلقات ) فيقع طلقة واحدة رجعيّة وقد ثبت مراجعتها بحسب السؤال وما رافقه فترجع المرأة على زوجها لأنه يمتلك رجعتها وعليه كفاّرة يمين كما سبق والله أعلم .
2021-11-20 09:42:22
فتاوى :
فتاوى الطلاق -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64654 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65895 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65737 |
طلّق المتوفى زوجته قبل وفاته بعشرة أيام ماحُكم طلاقها وهل لها ميراث . |
علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65130 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65313 | علي بن محمد بارويس | ||
| 67259 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64296 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 56274 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64986 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
