0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى الحديث الشريف وعلومه/ صحة حديث من نقل خبر فله مكان في الجنة
صحة حديث من نقل خبر فله مكان في الجنة
السؤال :
علامات الساعة المتبقية؟ |1:ظهور الإمام المهدي..|2:ظهور الدجال..|3:نزول سيدنا عيسى عليه السلام..|4:ظهور يأجوج ومأجوج..|5:شروق الشمس من المغرب..|6:أبواب التوبة ستغلق..|7:ستظهر دآبة الأرض لتضع علامة على المسلمين..|8:سيعم الضباب على الأرض لمدة أربعين يوم وسيقتل كل المؤمنين الحق حتى لا يشهدوا بقية العلامات..|9:نار عظيمة ستسبب الدمار..|10:دمار الكعبة..|11:ستختفي الكتابات في القرآن..|12:سينفخ في الصور النفخة الأولى- كل الحيوانات والكفار سيموتون والجبال والمباني ستهدم..|13:نفخ في الصور للمرة الثانية وستعاد الروح لجميع الخلائق وسيجمعون في عرفات لمحاسبتهم..|14:والشمس ستقترب من الأرض |قال الرسول صلى الله عليه وسلم.|“أن من نقل هذا النبأ عني سأجعل له يوم القيامة مكانا بالجنة”.|
الإجابة
هذا الحديث مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم وليس له أصل في كتب السنة فليس له وجود في أي كتاب من كتب الحديث حتى الكتب المتخصصة بالأحاديث المكذوبة فعليكم الحذر والتحذير من نشره لأن ذلك يعتبر من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم يقول النبي صلى الله عيه وسلم: ((من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين)) مسلم 1/ 8
. ويقول)) من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)). البخاري 1 / 33 فقبح الله الكذابين .
س: ما صحة حديث فيقول الله لملك الموت من بقي من أهل الأرض فيقول سيدي ومولاي أنت أعلم مني ما بقي غير عبدك فيقول الله} إلى أخر الحديث هل هو صحيح أم ضعيف وما علته؟
الجواب:
هذا جزء من حديث طويل جدا ذكره السيوطي في الدر المنثور وعزاه إلى الفريابي وعبد بن حميد وأبي نصر السجزي في الإبانة وابن مردويه من حديث أنسبن مالك، وقال ابن كثير في التفسير (2/150) هذا حديث مشهور وهو غريب جدا ولبعضه شواهد في الأحاديث المتفرقة وفي بعض ألفاظه نكارة تفرد به اسماعيل بن رافع قاضي أهل المدينة وقد اختلف فيه فمنهم من وثقه ومنهم من ضعفه ونص على نكارة حديثه غير واحد من الأئمة كأحمد بن حنبل وأبي حاتم الرازي وعمرو بن علي الفلاس ومنهم من قال فيه هو متروك وقال ابن عدي أحاديثه كلها فيها نظر إلا أنه يكتب حديثه في جملة الضعفاء قلت وقد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث على وجوه كثيرة قد أفردتها في جزء على حدة وأما سياقه فغريب جدا ويقال إنه جمعه من أحاديث كثيرة وجعله سياقا واحدا فأنكر عليه بسبب ذلك. وقال ابن حجر في الفتح (11/371): وقع ذلك في حديث أبي هريرة الطويل المعروف بحديث الصور وقد تقدمت الإشارة إليه وأن سنده ضعيف مضطرب. اهـ
وعلى كل فالملائكة يموتون كما يموت غيرهم من الأحياء و يدل لذلك كما قال القرطبي و ابن حجر قول الله تعالى ((كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ)) {القصص: 88} .
و قال المناوي في ((فيض القدير))} 3/432 {: وأما الملائكة فيموتون بالنص و الإجماع، ويتولى قبض أرواحهم ملك الموت‘ ويموت ملك الموت بلا ملك الموت والله أعلم
2021-09-21 10:54:05
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
67139

طبيعة الاختلاف بين أهل الحديث والفقهاء

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62600

صحة حديث: (ﺇﺫا ﺭﺃﻳﺘﻢ اﻟﺮاﻳﺎﺕ اﻟﺴﻮﺩ ﻓﺎﻟﺰﻣﻮا اﻷﺭﺽ…)

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
55554

أدلة عذاب القبر

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام فتاوى أركان الإيمان / فتاوى الإيمان باليوم الآخر

علي بن محمد بارويس
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62291

اختلاف الدول الإسلامية في بداية الصوم

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62209

حكم من تقيأ وهو صائم

فتاوى الصوم / فتاوى مبطلات الصوم

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62450

الأشتراط على الزوج بعدم زيادة مدة سفره عن سنة

فتاوى النكاح / فتاوى الحقوق الزوجية

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62071

العدة من وقت فسخ العقد

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى العدة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
61681

أكل تمر قبل صلاة العيد

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة العيدين

اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ
64973

تقدم المأمومين في الصف الأمامي بعد سلام الإمام

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة الجماعة

علي بن محمد بارويس
فتاوى من نفس الموضوع