0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى مجتمع وأسرة/ ما صحة أحاديث العشرة الزوجية
ما صحة أحاديث العشرة الزوجية
السؤال :
ما صحة أحاديث العشرة الزوجية وهي تتعلق في رعاية الأسرة أو المعاشرة الزوجية الحديث الأول حديث لا تجد المرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها؟ بهذا اللفظ أنا أذكره الآن نعم ولست متأكدة أنه صحيح أو غير صحيح.|ـــــــــــ| الحديث الثاني انظري إلي أين أنت منه إنما هو جنتك أو نارك.|ـــــــــــ|إذا السؤال الثالث يا شيخ ألا أخبركم بنسائكم في الجنة الودود الولد؟|ـــــــــــ|السؤال الرابع لو كنت أمراً أحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.|ـــــــــــ| الحديث الخامس لا تؤدي المرأة حق الله حتى تؤدي حق زوجها.
الإجابة
نعم هناك حديث بهذا اللفظ أو بهذا المعنى صحيح على المرأة أن تراعيه فهو صحيح.
ـــــــــــ
صحيح
ـــــــــــ
وهذا أيضاً حديث صحيح الحديث وليس معنى ذلك إذلال المرأة وليس معنى ذلك إهانة المرأة وليس معنى ذلك أن الزوج أصبح إله يعبد من دون الله، ولكن الحقوق ومراعاة الحقوق هو إدامة العشرة الطيبة بين الزوجين هو المعنى بهذا الحديث.
ـــــــــــ
يبدو أنه موجود وأيضا أنه ثابت.
2021-11-09 07:16:34
فتاوى : فتاوى فقه الأسرة   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
65858

العدل بين الاولاد

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه الأسرة

علي بن محمد بارويس
65106

منع الأب زوج ابنته من رؤيتها

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه الأسرة

علي بن محمد بارويس
64157

الأخذ من مال الزوج دون إذن

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه الأسرة

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
63305

مرض وماقدر يكمل صومه

فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة

أحمد بن حسن سودان المعلم
63777

أخذ الزوجة لحما إلى بيت أهلها والعودة بلحم لزوجها

/ فتاوى شئون وعادات

أحمد بن حسن سودان المعلم
64047

مكان الإحرام لمن ذهب المدينة

فتاوى العبادات / فتاوى الحج والعمرة

أحمد بن حسن سودان المعلم
61230

صحة قول: في الإصبعين عشره من الإبل

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى القصاص والديات

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
63539

ماحكم وصلات الشعر

فتاوى شئون وعادات / فتاوى اللباس والزينة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
64667

زوج سيء العشرة

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
فتاوى من نفس الموضوع