0
فتاوى مصنفة
مدرسة بجانب مقبرة
السؤال :
لدينا مشروع مدرسة يتطلب بنائه في منطقة مصره وهذا الموقع توجد فيه مدرسة قديمة مبنيّة من بداية الستينات من القرن الماضي وتقع بجانب مقبرة عامة قديمة و في فترة السبعينات قام الأهالي بمسح موقع بجانب المدرسة من الجهة الغربية كميدان|للطلاب و أثناء القيام بالمسح ظهرت آثار عظام و قبور و حسب قول الأهالي بأنهم قاموا بجمعها و دفنها في المقبرة الرئيسية في ذلك الوقت و الآن لدينا مشروع جديد يُراد العمل به وعلى أنقاض المدرسة السابقة التي بنية في الستينات و بزيادة (10م) |عن مساحة المدرسة السابقة و يُخشى أن تظهر آثار قبور أو عظام في الموقع هذا ،ما العمل شرعاً علماً بأن الجميع يؤكدون بأن المدرسة السابقة بعيدة عن المقبرة أفيدونا أفادكم الله ؟
لدينا مشروع مدرسة يتطلب بنائه في منطقة مصره وهذا الموقع توجد فيه مدرسة قديمة مبنيّة من بداية الستينات من القرن الماضي وتقع بجانب مقبرة عامة قديمة و في فترة السبعينات قام الأهالي بمسح موقع بجانب المدرسة من الجهة الغربية كميدان|للطلاب و أثناء القيام بالمسح ظهرت آثار عظام و قبور و حسب قول الأهالي بأنهم قاموا بجمعها و دفنها في المقبرة الرئيسية في ذلك الوقت و الآن لدينا مشروع جديد يُراد العمل به وعلى أنقاض المدرسة السابقة التي بنية في الستينات و بزيادة (10م) |عن مساحة المدرسة السابقة و يُخشى أن تظهر آثار قبور أو عظام في الموقع هذا ،ما العمل شرعاً علماً بأن الجميع يؤكدون بأن المدرسة السابقة بعيدة عن المقبرة أفيدونا أفادكم الله ؟
الإجابة
إذا خلت المقبرة من القبور أو أندرس ما فيها (بَلي ) وهي عامة أي لا تعود مُلكيتها لأحد جاز استخدامها لما فيه من المصلحة ومن ذلك بناء مدرسة فيها
و الله أعلم.
و الله أعلم.
2021-11-20 09:42:18
فتاوى :
فتاوى الجنائز -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 55086 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 66121 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64104 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66390 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65060 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66323 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66167 | علي بن محمد بارويس | ||
| 63892 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 60623 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
