فتاوى

النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح :"ما نقص مال من صدقة "، الصدقة لا تنقص المال بل تزيده ، بل تنميه ، بل تطهر، بل تعظم أثره وبركته فلها آثار عظيمة جداً خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصلي عليهم إنَّ صلاتك سكن لهم ، فإذا هي تطهر النفوس من الشح والبخل وأمراض القلوب ، فإذا الإنسان أراد أن يطهر  قلبه ، أن يسلم من أمراضها فعليه بالصدقة ، الصدقة هي تزكي النفس وتطهر القلب حتى من أمراضه من الحسد والحقد وأمراض القلوب والغل والبغضاء وغيرها ، تداويها تداوي نفس الإنسان ، بل وتداوي نفوس الآخرين يعني مثلاً الفقير ربما يحسد الغني ، لكن لما يراه يحن عليه ويعطف عليه ويتصدق عليه ويحبه وهكذا شأن النفوس ، النفوس تحب من أحسن إليها فمن أحسن إليها ولذلك من الوجوه الخير في الإسلام أنَّه لم يجعل هناك عداوة بين الأغنياء والفقراء ؛ لأنهم أدوا الحقوق الواجب عليهم وراعوا حق الفقير والمسكين والأرملة وراعى حق الضعفاء وأعطوهم حقهم ولم يظموهم ، فهذا يؤدي إلى معنى عظيم وهو المعنى الذي أشرت إليه في بدء الحلقة وهو التكافل ، أن يشعر أنَّ الناس كلهم كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحب والسهر وهذا من أعظم مقاصد الصدقة ولذلك عظم الله عز وجل لها الأجور ما في النفوس يعني النبي صلى الله عليه وسلم مثلاً ، قال في الحديث الصحيح: "والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، فإذا أراد الإنسان تكفير السيئات فعليه بالصدقة "ويقول النبي
صلى الله عليه وسلم في آخر: داووا مرضاكم بالصدقة" ، أي إذا أردت الشفاء فعليك أن تتقرب إلى الله عز وجل بالصدقة فإذا أردت تطهير قلبك من الشح والبخل والحسد والحقد وغيرها فعليك بالصدقة ، فالصدقة هي كذلك إذا أردت النجاة يوم القيامة من عذاب الله جل وعلا "أتقوا النار ولو بشق تمره" ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:" أن المرء يسير يوم القيامة في ظل صدقته أي يوم لا ظل إلا ظل الرحمن ظل الله جل وعلا لعباده ، وإلا فإن الناس يصابون في ذلك الموقف العظيم بالشمس تدنو منه الخلائق حتي يصابوا بكرب عظيم" ، فالصدقة من أعظم يعني وجوه الخير فيها عظيمة جداً.