0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى الحديث الشريف وعلومه/ ما مدى صحة حديث جبريل بخصوص الذكر في السؤال؟
ما مدى صحة حديث جبريل بخصوص الذكر في السؤال؟
السؤال :
وصلتني رسالة عبر الواتس أب نصها أن جبريل عليه السلام نزل للرسول صل الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله أي عبد من عباد الله من أمتك قرأ هذا الدعاء(لا إله إلا الله الجليل الجبار‘ لا إله إلا الله الواحد القهار‘ لا إله إلا الله الكريم الستار، لا إله إلا الله الكبير المتعال‘ لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلهاً واحداً رباً وشاهداً أحداً وصمدا ونحن له مسلمون لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونحن له عابدون، ونحن له قانتون‘ ونحن له صابرون‘ اللهم فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين) ولو لمرة واحدة في العمر ضمن الله له سبعة أشياء رفع عنه الفقر وأمن من سؤال منكر ونكير، ويمر على الصراط المستقيم‘ ويحفظ من الموت الفجأة‘ ويحر عليه دخول النار‘ ويحفظ من ضغطة القبر‘ ويحفظ من غضب السلطان الجائر والظالم، فهل هذا صحيح وإذا كان غير صحيح ماذا تنصح الناس؟
الإجابة
هذا الحديث الذي وصلك مختصر حذفت منه بعض الألفاظ ومنها (وأشهد أن عليا ولي الله) وعلى كل فالحديث لا أصل له فلم يذكر في كتب السنة النبوية بل يتداول في بعض المواقع الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي فهو إذا حديث باطل ومكذوب ومن علامة الوضع فيه ما يأتي:
1ـ أنه مخالف ومناقض للمعقول والمنقول وذلك لترتيب هذه الأعداد العظيمة من الثواب المذكور لمن قرأ هذا الدعاء.
2ـ اشتماله على لفظ (علي ولي الله) ولا شك أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أولياء الله‘ إن شاء الله‘ وهكذا الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وعلى رأسهم أبو بكر وعثمان وعمر ولكن تخصيص علي بذلك دون غيره من عقائد الرافضة.
3ـ أن من لوازم العمل بهذا الدعاء المختلق أن يدخل من قرأه الجنة حتى ولو كان مرتكبا للكبائر أو أتى بناقض من نواقض الإيمان لقوله في هذا الحديث المزعوم (ويمر على الصراط المستقيم وحرمت عليه دخول النار) وهذا مناقض للأدلة الثابتة في الكتاب والسنة فالواجب الحذر والتحذير من العمل بمثل هذه الأحاديث أو نشرها بل يحرم نشرها ومن نشرها وروجها فهو أحد الكذابين على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوله: من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين)} رواه مسلم {والكاذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحق دخول النار لقوله: (من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار) } متفق عليه { وجزاك الله خيرا على تثبتك قبل العمل بهذا ونشره والله الموفق
2021-09-21 10:54:05
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
61254

أويس ابن عامر القرني المرادي اليمني

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
62592

عدم صحة حديث أن وجه الرسولﷺ أضاء الغرفة على عائشة

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62609

صحة حديث من نقل خبر فله مكان في الجنة

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62553

حرمة الحلف بعليا النعمة وعليا الحرام

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الأيمان والنذور

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62248

هل على المال المودع أمانة زكاة

فتاوى العبادات / فتاوى الزكاة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
61861

حكم خروج المذي

فتاوى الطهارة / فتاوى النجاسة فتاوى الصلاة / فتاوى شروط الصلاة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
65151

الميراث في الهبة من الدولة

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى الهبة

علي بن محمد بارويس
64435

الطاعة فى المعصية

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه المرأة

علي بن محمد بارويس
54723

قول الشوكاني في حكم قراءة الفاتحة في الصلاة

فتاوى الصلاة / فتاوى قضاء الفوائت

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى من نفس الموضوع