0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى الحديث الشريف وعلومه/ لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم بالنبي الأمي؟
لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم بالنبي الأمي؟
السؤال :
لماذا سُمي الرسول عليه الصلاة والسلام أُمّي؟ هل صحيح أنه سُمي” الأمّي” لأنه كان من أهل مكة ومكة هي أم القرى، وسمي أمي نسبة إلى أم القرى، وذلك قول الله عز وجل“ ولينذر أم القرى ومن حولها”
الإجابة
كلام هذا الذي ينسب أنه شيخ باطل فالنبي صلى الله عليه وسلم كان أميا نسبة إلى الأمية وليس نسبة إلى أم القرى وقد صح عنه كما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:(نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب) فالأمة كان غالبيتها أمية والأمي هو الذي لا يكتب ولا يحسب وليس الذي لا يقرأ ولا يكتب فالأمي يقرأ وأما معنى ويعلمهم الكتاب والحكمة أي يعلمهم من حفظه وليس أنه كان يعلمهم بالكتابة ومن الكذب أنه عليه الصلاة والسلام كان يكتب بثلاث وسبعين لسانا ولو أن هذا الشيخ المزعوم أخبرنا ما هي هذه الألسن فعلم النبي صلى الله عليه وسلم كان وحيا من الله عز وجل قال تعالى:(وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى) }النجم 3-4 {ويقول عليه الصلاة والسلام: (ما من نبي إلا أوتي من الآيات ما مثله آمن الناس وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي) } متفق عليه { فاحذروا من أن ينطلي عليكم الكذب واحذروا من نشر الكذب واعلموا أن الله قد وصف نبيه عليه الصلاة والسلام بذلك وهذا الوصف ليس استنقاصا في حقه عليه الصلاة والسلام بل جعل الله ذلك معجزة من معجزاته إذ أنه يخبر بما يوحي الله اليه عما حصل بين الأنبياء الذين سبقوه وأقوامهم ولو كان تعلم الكتابة وكان يقرأ من الكتب والصحف لقال له اليهود والنصارى انت أخذت هذا من كتبنا قال الله تعالى:(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) الأعراف} 157 {والله الموفق
2021-09-26 06:17:42
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
63405

صحة حديث إذا التقت الرايات السود والرايات الصفر

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
61263

ما مدى صحة أحاديث كتاب قرة العيون وكتاب تنبيه الغافلين

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
62603

ما مدى صحة حديث جبريل بخصوص الذكر في السؤال؟

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
61813

هل يجوز الجمع بين العقيقة والأضحية بذبيحة واحدة؟

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62214

زكاة عروض التجارة

فتاوى العبادات / فتاوى الزكاة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
61975

حكم الزكاة للأقارب

فتاوى الزكاة / فتاوى مصارف الزكاة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
63489

ما معنى قول الله (يثخن) الواردة في سورة الأنفال

فتاوى القرآن وعلومه / فتاوى تفسير القرآن

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
55319

حكم الحلف بغير الله تعالى

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الأيمان والنذور

علي بن محمد بارويس
62673

قول: جسمي عليل و دواه النبي

فتاوى الذكر / فتاوى الأذكار والدعاء

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى من نفس الموضوع