0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى الحديث الشريف وعلومه/ لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم بالنبي الأمي؟
لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم بالنبي الأمي؟
السؤال :
لماذا سُمي الرسول عليه الصلاة والسلام أُمّي؟ هل صحيح أنه سُمي” الأمّي” لأنه كان من أهل مكة ومكة هي أم القرى، وسمي أمي نسبة إلى أم القرى، وذلك قول الله عز وجل“ ولينذر أم القرى ومن حولها”
الإجابة
كلام هذا الذي ينسب أنه شيخ باطل فالنبي صلى الله عليه وسلم كان أميا نسبة إلى الأمية وليس نسبة إلى أم القرى وقد صح عنه كما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:(نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب) فالأمة كان غالبيتها أمية والأمي هو الذي لا يكتب ولا يحسب وليس الذي لا يقرأ ولا يكتب فالأمي يقرأ وأما معنى ويعلمهم الكتاب والحكمة أي يعلمهم من حفظه وليس أنه كان يعلمهم بالكتابة ومن الكذب أنه عليه الصلاة والسلام كان يكتب بثلاث وسبعين لسانا ولو أن هذا الشيخ المزعوم أخبرنا ما هي هذه الألسن فعلم النبي صلى الله عليه وسلم كان وحيا من الله عز وجل قال تعالى:(وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى) }النجم 3-4 {ويقول عليه الصلاة والسلام: (ما من نبي إلا أوتي من الآيات ما مثله آمن الناس وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي) } متفق عليه { فاحذروا من أن ينطلي عليكم الكذب واحذروا من نشر الكذب واعلموا أن الله قد وصف نبيه عليه الصلاة والسلام بذلك وهذا الوصف ليس استنقاصا في حقه عليه الصلاة والسلام بل جعل الله ذلك معجزة من معجزاته إذ أنه يخبر بما يوحي الله اليه عما حصل بين الأنبياء الذين سبقوه وأقوامهم ولو كان تعلم الكتابة وكان يقرأ من الكتب والصحف لقال له اليهود والنصارى انت أخذت هذا من كتبنا قال الله تعالى:(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) الأعراف} 157 {والله الموفق
2021-09-26 06:17:42
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62604

مدى صحة قول أن جبريل طار 300 ألف سنة لقياس الجنة

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62592

عدم صحة حديث أن وجه الرسولﷺ أضاء الغرفة على عائشة

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
63404

مدى صحة حديث من خرج يوم السبت في قضاء حاجة

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62539

التواصل مع فتاة لا تعرفني ولا أعرفهامن باب الأخوة

/ فتاوى آداب وأخلاق

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62298

الوضوء بعد مس الأم للأعضاء التناسلية للطفل

فتاوى العبادات / فتاوى الطهارة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62456

اشتراط عدم زواج الزوج في عقد النكاح

فتاوى النكاح / فتاوى شروط النكاح

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
63018

حكم من أقيم عليه الحد في الدنيا ومصيره في الآخرة

فتاوى الجنايات والأقضية / فتاوى جنايات

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
56106

الحكم إن رضع مع بنت وهما صغار هل تحرم عليه

فتاوى الطلاق / فتاوى الرضاع

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
61496

الاستغاثة بغير الله

فتاوى الإيمان ونواقضه / فتاوى الشرك

د. محمد بن موسى العامري
فتاوى من نفس الموضوع