0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى الحديث الشريف وعلومه/ لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم بالنبي الأمي؟
لماذا سمي النبي صلى الله عليه وسلم بالنبي الأمي؟
السؤال :
لماذا سُمي الرسول عليه الصلاة والسلام أُمّي؟ هل صحيح أنه سُمي” الأمّي” لأنه كان من أهل مكة ومكة هي أم القرى، وسمي أمي نسبة إلى أم القرى، وذلك قول الله عز وجل“ ولينذر أم القرى ومن حولها”
الإجابة
كلام هذا الذي ينسب أنه شيخ باطل فالنبي صلى الله عليه وسلم كان أميا نسبة إلى الأمية وليس نسبة إلى أم القرى وقد صح عنه كما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:(نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب) فالأمة كان غالبيتها أمية والأمي هو الذي لا يكتب ولا يحسب وليس الذي لا يقرأ ولا يكتب فالأمي يقرأ وأما معنى ويعلمهم الكتاب والحكمة أي يعلمهم من حفظه وليس أنه كان يعلمهم بالكتابة ومن الكذب أنه عليه الصلاة والسلام كان يكتب بثلاث وسبعين لسانا ولو أن هذا الشيخ المزعوم أخبرنا ما هي هذه الألسن فعلم النبي صلى الله عليه وسلم كان وحيا من الله عز وجل قال تعالى:(وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى) }النجم 3-4 {ويقول عليه الصلاة والسلام: (ما من نبي إلا أوتي من الآيات ما مثله آمن الناس وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي) } متفق عليه { فاحذروا من أن ينطلي عليكم الكذب واحذروا من نشر الكذب واعلموا أن الله قد وصف نبيه عليه الصلاة والسلام بذلك وهذا الوصف ليس استنقاصا في حقه عليه الصلاة والسلام بل جعل الله ذلك معجزة من معجزاته إذ أنه يخبر بما يوحي الله اليه عما حصل بين الأنبياء الذين سبقوه وأقوامهم ولو كان تعلم الكتابة وكان يقرأ من الكتب والصحف لقال له اليهود والنصارى انت أخذت هذا من كتبنا قال الله تعالى:(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) الأعراف} 157 {والله الموفق
2021-09-26 06:17:42
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62591

تعريف الصحابي

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
55395

حكم المراء في القرآن

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

علي بن محمد بارويس
61263

ما مدى صحة أحاديث كتاب قرة العيون وكتاب تنبيه الغافلين

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62006

إرضاع الأخت لأخيها

فتاوى الطلاق / فتاوى الرضاع

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62112

هل يجوز استعمال الواقي الذكري أثناء الحيض

فتاوى الطهارة / فتاوى الحيض والنفاس والجنابة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62472

هل يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
55948

قصة زواج الحسين من (بؤريب)

فتاوى الطلاق / الطلاق

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
65341

الذهاب للوضوء لمن يريد المكوث من الفجر إلى الشروق

فتاوى الطهارة / فتاوى الوضوء

علي بن محمد بارويس
62593

الحديث في فضل سجود الشكر

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
فتاوى من نفس الموضوع