0
فتاوى مصنفة
كفارة اليمين نقدًا
السؤال :
كم كفارة اليمين نقدا؟
كم كفارة اليمين نقدا؟
الإجابة
كفارة اليمين تكون بما ذكر الله في كتابه الكريم (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)) سورة المائدة آية (89))
فالإطعام والكسوة وتحرير الرقبة بالترتيب يعني أن من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير ويكفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم أهله في غالب الأيام وجبة واحدة وهي الغداء فإن لم يجد أو لم يستطع فليكسهم بدلة بدلة فإن لم يستطع فيعتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد أو لم يستطع فيصوم ثلاثة أيام والأفضل أن يكون صيام الثلاثة الأيام متتابعات فإن صامها متفرقات جاز ذلك والله الموفق
فالإطعام والكسوة وتحرير الرقبة بالترتيب يعني أن من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير ويكفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم أهله في غالب الأيام وجبة واحدة وهي الغداء فإن لم يجد أو لم يستطع فليكسهم بدلة بدلة فإن لم يستطع فيعتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد أو لم يستطع فيصوم ثلاثة أيام والأفضل أن يكون صيام الثلاثة الأيام متتابعات فإن صامها متفرقات جاز ذلك والله الموفق
2021-09-21 10:54:03
فتاوى :
فتاوى الأيمان والنذور -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65754 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64728 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62576 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 62540 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 61962 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 63004 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 63704 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 61515 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
د. محمد بن موسى العامري | |
| 62038 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى من نفس الموضوع
