فتاوى

1 -ليس عليك شيء لأن من دخل في طواف تطوع استحب له إتمامه لقوله تعالى " و? تبطلوا أعمالكم " فإن خرج منه بعذر لم يحرم عليه ذلك ولا قضاء عليه، لكن يكره الخروج منه بغير عذر. 2 - السنة أن يطيب بدنه للاحرام، وأما ثوبه ففيه خلاف الأولى عدم تطييبه للإحرام ، ولا يكون بطيب له جرم لأنه لو نزع ثوبه المطيب الذي فيه رائحة الطيب موجودة ثم لبسه لزمه الفدية في الاصح.؛ (لكن لو نزع ثوبه المطيب) أي الذي رائحة الطيب فيه موجودة (ثم لبسه لزمه الفدية وفي قول لا تلزمه.؛ والذي يظهر أن الصابون الذي غسل به الإحرام لا يضر بقاؤه بعد الإحرام فإنه يختلف عن الطيب أو العطر ، فإن كانت رائحة ونكهة فإنها ليست طيبا. ؛ 3 - لا يجب طواف الوداع على المعتمر فمن أراد مفارقة مكة فإن كان بعد عمرة استحب له أن يطوف لحديث ابن عباس (لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده) رواه مسلم ، وليس واجبا إلا إذا كان في الحج، ولا يكون السعي إلا بعد طواف العمرة أو طواف القدوم للمفرد والقارن في الحج أو بعد طواف الإفاضة ولا يشرع بعد طواف الوداع.