0
فتاوى مصنفة
حديث من تزوج امرأة لمالها فلا بارك الله في مالها
السؤال :
س:هل صحيح أن النبي ﷺ قال : (من تزوج امرأة لمالها فلا بارك الله له في مالها) أو كما قال ﷺ ؟|
س:هل صحيح أن النبي ﷺ قال : (من تزوج امرأة لمالها فلا بارك الله له في مالها) أو كما قال ﷺ ؟|
الإجابة
ج:الحديث الذي أخرجه ابن حبان من حديث أنس مرفوعاً هو بلفظ : "من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلاً ومن تزوج امرأة لمالها لم يزده الله إلا فقراً ومن تزوج امرأة لحسبها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوج امرأة لم يتزوج إلا ليغض بصره أو يحصن فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها) قال ابن الجوزي موضوع لأن سنده عبد السلام ابن عبد القدوس يروي الموضوعات وعمر بن عثمان متروك وأقره الشوكاني في الفوائد المجموعة ولكن قد تعقب ابن الجوزي السيوطي في اللآلئ المصنوعة وابن عراق في تنزيه الشريعة بأن عبد السلام من رجال ابن ماجة وأن أبا حاتم ضعفه ولم يحكم عليه بأنه وضَّاع وعمر بن عثمان هو الحمصي وليس هو الكلالي والمشهور بالوضع هو الكلالي وأما الحمصي فليس مجروحاً فيكون الحديث عند السيوطي وابن عراق ضعيفاً لا موضوعاً .
والخلاصة : الحديث وارد عن أنس مرفوعاً عند الديلمي بلفظ غير اللفظ الوارد في السؤال .
الحديث من قسم الأحاديث الضعيفة وليس بصحيح عند المحدثين ولا موضوع كما قال ابن الجوزي .
ابن الجوزي حكم بوضعه لأن في سنده عبد السلام ابن عبد القدوس وعمر بن عثمان .
وأن السيوطي وابن عراق قد نقدا ابن الجوزي بأن عمر هذا هو الحمصي وأن عبد السلام ضعيف لا وضَّاع.
والخلاصة : الحديث وارد عن أنس مرفوعاً عند الديلمي بلفظ غير اللفظ الوارد في السؤال .
الحديث من قسم الأحاديث الضعيفة وليس بصحيح عند المحدثين ولا موضوع كما قال ابن الجوزي .
ابن الجوزي حكم بوضعه لأن في سنده عبد السلام ابن عبد القدوس وعمر بن عثمان .
وأن السيوطي وابن عراق قد نقدا ابن الجوزي بأن عمر هذا هو الحمصي وأن عبد السلام ضعيف لا وضَّاع.
2021-08-25 08:15:49
فتاوى :
فتاوى مصطلح الحديث -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 67291 | علي بن محمد بارويس | ||
| 61293 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 62135 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 54326 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 56326 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 56332 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61330 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 63134 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 61274 |
القول برجوع بلالاً من الشام إلى المدينة لمتاعبة الرسول ﷺ له في المنام |
القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
