0
فتاوى مصنفة
خمس طلقات
السؤال :
_ تمّت الطلقة الأولى باتفاق في المحكمة وتمّت عودتنا على يد (ع)| 2_ الطلقة الثانية كانت يمين إذا خرجت أنتِ طالق وتمّت عودتنا على يد (خ)| 3_ تمّت الطلقة الثالثة نتيجة نزاع زوجي وقال أنتِ طالق وعُدْنا بفتوى من الشيخ عبد الله وحضر عنه شاب ملتزم وقال أنه يتحملها .| 4_ كانت الطلقة الرابعة نتيجة أنه لم يصرف على أولاده وضيّع مصاريف أولاده على بنت في عمله وتمت عودتنا من قبل الشيخ عمار بوجود أخي (م) مع العلم أنني لم أحضر في هذه الفتاوى ولم أشهدها .| 5_ تمت الطلقة الخامسة نتيجة أني طلبت منه نقل عمله إلى حيث نقيم ليهتم بنا وبأولادي ولكنّه رفض وطلّقني لأني تنازلت له عن أثاث منزلي وعلى أولادي ..|6_ أنا امرأة أريد أن أعيش بشرع الله وأحس بالأمان في حياة كريمة لا يدخلها شكّ أو ريب.
_ تمّت الطلقة الأولى باتفاق في المحكمة وتمّت عودتنا على يد (ع)| 2_ الطلقة الثانية كانت يمين إذا خرجت أنتِ طالق وتمّت عودتنا على يد (خ)| 3_ تمّت الطلقة الثالثة نتيجة نزاع زوجي وقال أنتِ طالق وعُدْنا بفتوى من الشيخ عبد الله وحضر عنه شاب ملتزم وقال أنه يتحملها .| 4_ كانت الطلقة الرابعة نتيجة أنه لم يصرف على أولاده وضيّع مصاريف أولاده على بنت في عمله وتمت عودتنا من قبل الشيخ عمار بوجود أخي (م) مع العلم أنني لم أحضر في هذه الفتاوى ولم أشهدها .| 5_ تمت الطلقة الخامسة نتيجة أني طلبت منه نقل عمله إلى حيث نقيم ليهتم بنا وبأولادي ولكنّه رفض وطلّقني لأني تنازلت له عن أثاث منزلي وعلى أولادي ..|6_ أنا امرأة أريد أن أعيش بشرع الله وأحس بالأمان في حياة كريمة لا يدخلها شكّ أو ريب.
الإجابة
بعد إطلاعي على أقوال السائل ((الزوج) وسماعنا لقول الزوجة والمرفق أيضاً ، تبيّن لي الآتي:
وقوع طلقتين من الزوج على زوجته وهي الطلقة التي أقرّها في المحكمة ، والطلقة التي كتبها بيده وأما الثلاث الأخرى فقد استفتى فيها بعض أهل العلم بعدم وقوعها في اثنتين والثالثة الأخيرة تلفّظ بها وهو في حال لا يشعر بما يقول نتيجة لشدة غضبه كما أفاد وأقسم على ذلك فلا تقع لقوله عليه الصلاة والسلام (لا طلاق ولا عتاق في إغلاق )
وبناءً عليه فإنه يبقى للزوج طلقة واحدة ، فأنصح الزوجين بحسن العشرة وترك موجب الخلاف والشقاق ، وفّق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه .
وقوع طلقتين من الزوج على زوجته وهي الطلقة التي أقرّها في المحكمة ، والطلقة التي كتبها بيده وأما الثلاث الأخرى فقد استفتى فيها بعض أهل العلم بعدم وقوعها في اثنتين والثالثة الأخيرة تلفّظ بها وهو في حال لا يشعر بما يقول نتيجة لشدة غضبه كما أفاد وأقسم على ذلك فلا تقع لقوله عليه الصلاة والسلام (لا طلاق ولا عتاق في إغلاق )
وبناءً عليه فإنه يبقى للزوج طلقة واحدة ، فأنصح الزوجين بحسن العشرة وترك موجب الخلاف والشقاق ، وفّق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه .
2021-11-16 10:24:50
فتاوى :
فتاوى الطلاق -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64585 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64369 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64367 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65347 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55384 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55367 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66055 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62957 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 66343 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
