0
فتاوى مصنفة
حكم الإسبال في السراويل
السؤال :
السؤال: ما قولكم للذين يقولون: إن إسبال السراويل جائز؛ لأن الأدلة وردت في تحريم إسبال الثياب؟|
السؤال: ما قولكم للذين يقولون: إن إسبال السراويل جائز؛ لأن الأدلة وردت في تحريم إسبال الثياب؟|
الإجابة
الجواب وبالله التوفيق:
الصحيح ورود الأدلة عامة في الإسبال، سواء كان في الإزار أو غيره، بل قد جاء النص على العموم في الإسبال حتى في العمامة، والله أعلم.
والإسبال المحرم قطعاً -بلا خلاف بين أهل العلم- إذا كان مقترناً بالخيلاء، وأما إذا لم يقترن بالخيلاء فهو مختلف فيه، والجمهور على الكراهة، وذهب بعض أهل العلم إلى التحريم مطلقاً، وهو الأقوى دليلاً. والله أعلم.
الصحيح ورود الأدلة عامة في الإسبال، سواء كان في الإزار أو غيره، بل قد جاء النص على العموم في الإسبال حتى في العمامة، والله أعلم.
والإسبال المحرم قطعاً -بلا خلاف بين أهل العلم- إذا كان مقترناً بالخيلاء، وأما إذا لم يقترن بالخيلاء فهو مختلف فيه، والجمهور على الكراهة، وذهب بعض أهل العلم إلى التحريم مطلقاً، وهو الأقوى دليلاً. والله أعلم.
2021-08-15 07:46:53
فتاوى :
فتاوى اللباس والزينة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 55411 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62335 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 60171 |
فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه المرأة فتاوى شئون وعادات / فتاوى اللباس والزينة |
القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66077 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65656 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65378 | علي بن محمد بارويس | ||
| 54662 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61993 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 65768 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
