0
فتاوى مصنفة
حكم الإسبال في السراويل
السؤال :
السؤال: ما قولكم للذين يقولون: إن إسبال السراويل جائز؛ لأن الأدلة وردت في تحريم إسبال الثياب؟|
السؤال: ما قولكم للذين يقولون: إن إسبال السراويل جائز؛ لأن الأدلة وردت في تحريم إسبال الثياب؟|
الإجابة
الجواب وبالله التوفيق:
الصحيح ورود الأدلة عامة في الإسبال، سواء كان في الإزار أو غيره، بل قد جاء النص على العموم في الإسبال حتى في العمامة، والله أعلم.
والإسبال المحرم قطعاً -بلا خلاف بين أهل العلم- إذا كان مقترناً بالخيلاء، وأما إذا لم يقترن بالخيلاء فهو مختلف فيه، والجمهور على الكراهة، وذهب بعض أهل العلم إلى التحريم مطلقاً، وهو الأقوى دليلاً. والله أعلم.
الصحيح ورود الأدلة عامة في الإسبال، سواء كان في الإزار أو غيره، بل قد جاء النص على العموم في الإسبال حتى في العمامة، والله أعلم.
والإسبال المحرم قطعاً -بلا خلاف بين أهل العلم- إذا كان مقترناً بالخيلاء، وأما إذا لم يقترن بالخيلاء فهو مختلف فيه، والجمهور على الكراهة، وذهب بعض أهل العلم إلى التحريم مطلقاً، وهو الأقوى دليلاً. والله أعلم.
2021-08-15 07:46:53
فتاوى :
فتاوى اللباس والزينة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 63969 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 63554 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 63548 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 55448 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64809 | علي بن محمد بارويس | ||
| 67377 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
علي بن محمد بارويس | |
| 60741 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61988 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 60117 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
