فتاوى

أهل الجاهلية كانوا يجعلون جميع الميراث للذكور دون الاناث، فأنزل الله تعالى آيات المواريث التي بدأت بقوله تعالى( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين.. )، وقوله تعالى ( فريضة من الله ) فالله سبحانه وتعالى قد أعطى كل ذي حق حقه من تفصيل الميراث وهذا فرض من الله حكم به وقضاه، حيث يضع الاشياء في محالها، ويعطي كلا ما يستحقه بخلاف ما عليه أهل الجاهلية من حرمان النساء. ولهذا قال في آية الموايث( إن الله كان عليما حكيما) فمن سعى في حرمان النساء كان كمن ضاد الله في حكمته، وقسمته.&ولذلك قال تعالى ( تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها ا?نهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم (13) ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين (14)&قال ابن كثير: ( أي هذه الفرائض والمقادير التي جعلها الله للورثة بحسب قربهم من الميت واحتياجهم إليه وفقدهم له عند عدمه، هي حدود الله، ف? تعتدوها ولا تجاوزوها، ولهذا قال ومن يطع الله ورسوله أي فيها فلم يزد بعض الورثة ولم ينقص بعضها بحيلة ووسيلة، بل تركهم على حكم الله وفريضته وقسمته يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين أي لكونه غير ما حكم الله به وضاد الله في حكمه، وهذا إنما يصدر عن عدم الرضا بما قسم الله وحكم به، ولهذا يجازيه بالاهانة في العذاب الاليم المقيم).