0
فتاوى مصنفة
امرأة طلبت الطلاق لقسوة زوجها
السؤال :
_ امرأة تزوجت برجل وعاشت معه خمس وعشرين عاماً وأنجبت له ولد هذا الولد عمره 11 عاماً عاش معه وهذه الفترة كانت تعاني القسوة من زوجها وهي صابرة لا تُكلّم أحداً كما أن الزوج لم يُصلِّ ويتناول الخمر ، وهذه المرأة الآن ذهبت إلى بيت أبيها بسبب مشكلة مع زوجها فطلبت من زوجها الطلاق ، ما رأيكم هل يكون عليها إثم عندما طلبت الطلاق ؟|2_ أيضاً هذه المرأة كان زوجها لا يُعطيها الفلوس ولا يكسب الفلوس بعض الأحيان يُعطي ولده حوالي باليوم 70 _ 80 ريال وكان الولد يعطيها أمّه تأخذ له بعض المستلزمات فيبقى منها أربعة عشر ألف هل هذه الفلوس تُرد إلى زوجها مع العلم بأنّ الولد مع أبيه ؟
_ امرأة تزوجت برجل وعاشت معه خمس وعشرين عاماً وأنجبت له ولد هذا الولد عمره 11 عاماً عاش معه وهذه الفترة كانت تعاني القسوة من زوجها وهي صابرة لا تُكلّم أحداً كما أن الزوج لم يُصلِّ ويتناول الخمر ، وهذه المرأة الآن ذهبت إلى بيت أبيها بسبب مشكلة مع زوجها فطلبت من زوجها الطلاق ، ما رأيكم هل يكون عليها إثم عندما طلبت الطلاق ؟|2_ أيضاً هذه المرأة كان زوجها لا يُعطيها الفلوس ولا يكسب الفلوس بعض الأحيان يُعطي ولده حوالي باليوم 70 _ 80 ريال وكان الولد يعطيها أمّه تأخذ له بعض المستلزمات فيبقى منها أربعة عشر ألف هل هذه الفلوس تُرد إلى زوجها مع العلم بأنّ الولد مع أبيه ؟
الإجابة
ج1_ إذا كان الحال كما ذكرت السائلة فيجوز لها أن تطلب الطلاق إلا إذا رَجت صلاح حالِه فالأفضل لها التريّث والانتظار والله أعلم .
ج2_ أصبح المال مال الولد ، وحيث أنه قد أعطاه أمّه فتحفظه له أو تنفعه على مصالحة والله أعلم.
ج2_ أصبح المال مال الولد ، وحيث أنه قد أعطاه أمّه فتحفظه له أو تنفعه على مصالحة والله أعلم.
2021-11-16 10:24:53
فتاوى :
فتاوى الطلاق -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64647 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65896 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65415 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64959 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64920 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65274 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66223 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66319 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55926 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
