فتاوى

وعليكم السلام ورحمة الله
يكره إفراد السبت بصيام كما قال في المقدمة الحضرمية، ودليله حديث الصماء رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه " رواه الأربعة، ومعنى النهي أن يختصه الرجل بالصيام لأن اليهود يعظمونه وقال أبو داود هذا الحديث منسوخ قال النووي وليس كما قال .
وذهب جماعة إلى الجواز وتمسكوا بقول أبو داود في حديث الصماء أنه منسوخ ، وناسخه حديث أم سلمة أنه صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم السبت والأحد يتحرى ذلك ويقول إنهما يوما عيد الكفار وأنا أحب أن أخالفهم وفي لفظ ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صيامه السبت والأحد أخرجه أحمد والنسائي .
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري : ويستفاد من هذا أن الذي قاله بعض الشافعية من كراهة إفراد السبت وكذا الأحد ليس جيدا بل الأولى في المحافظة على ذلك يوم الجمعة كما ورد الحديث الصحيح فيه وأما السبت والأحد فالأولى أن يصاما معا وفرادى امتثالا لعموم الأمر بمخالفة أهل الكتاب .
وجمع النووي بين الحديثين أن الأحاديث في صيام السبت واردة في صومه مع الجمعة والأحد فلا مخالفة فيها لما قاله أصحابنا من كراهة إفراد وبهذا يجمع بين الأحاديث .
أما إذا كان السبت يوم عاشوراء أو عرفة فلا كراهة في أفراد السبت بصيام.