فتاوى

يحرم اقتناء الكلب بغير حاجة ويجوز اقتناؤه للصيد وللزرع وللماشية ، وأما اقتناء الكلب لحفظ البيوت ففيه خلاف &والصحيح أنه يجوز قياسا على الثلاثة عملا بالعلة المفهومة من الاحاديث وهي الحاجة. &وعليه فليس عليك شيء في اقتناء الكلب لحراسة الماشية والمنزل.&أما من اقتناه بلا حاجة فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط وفي رواية قيراطان لحديث ابن عمر قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:(من اقتنى كلبا إ? كلب صيد أو ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيرطان) متفق عليه. &وليس فيه أن القيراط مثل جبل أحد وإنما ورد ذلك فيمن تبع جنازة حتى يصلى عليها فله قيراط أو شهدها حتى تدفن فله قيرطان ( كل قيراط مثل أحد) رواه البخاري. &قال النووي (القيراط مقدار من الثواب معلوم عند الله تعالى وهذا الحديث يدل على عظم مقداره في هذا الموضع ولا يلزم من هذا أن يكون هذا هو القيراط المذكور فيمن اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط وفي روايات قيراطان بل ذلك قدر معلوم ويجوز أن يكون مثل هذا أو أقل أو أكثر).