0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى العبادات/ فتاوى الحج والعمرة/ آراء العلماء في اعتبار النصاب الشرعي في الزكاة
آراء العلماء في اعتبار النصاب الشرعي في الزكاة
السؤال :
س:لماذا لم تتقيد الزكاة بالنصاب الشرعي في بلادنا بل إنها تؤخذ على كل محصول قل أو كثر؟|
الإجابة
ج:اعلم بأن العلماء اختلفوا في الزكاة هل يعتبر فيها النصاب أم لا وذهب الجمهور من العلماء وهو الذي نص عليه أئمة المذاهب الشافعي والمذهب الحنبلي والمذهب المالكي والمذهب الزيدي الهادوي إلى أن من شرط وجوب الزكاة أن يكون المال قد بلغ النصاب وهو في الحبوب تسعة عشر قدح صنعاني إلا ربعاً وذهب الحنفية وحدهم إلى أن الزكاة تجب في لقليل والكثير ولا يعتبر النصاب وهذا هو المعمول به في اليمن والصحيح هو المذهب الأول الذي ذهب إليه الجمهور لأن الأدلة العامة الدالة على وجوب ( ) الزكاة قد تقيدت بالأدلة الدالة على وجوب( ) بلوغ النصاب وبناءً على ذلك فالمسألة خلافية فلا تستنكر .
2021-08-17 08:53:25
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
54310

إنشاء الحج من فوق قبر

فتاوى الحج والعمرة / فتاوى شروط وجوب الحج

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
67570

استئجار من يحج عن الكبير

فتاوى الحج والعمرة / فتاوى شروط وجوب الحج

أكرم بن مبارك عصبان
67580

الحلق قبل الرمي

فتاوى الحج والعمرة / فتاوى شروط وجوب الحج

أكرم بن مبارك عصبان
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
61048

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مجتمع لا يصغي

/ فتاوى الدعوة والنصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
56366

ادعاء الغيب

فتاوى العقيدة / فتاوى عقيدة-عام

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54587

متابعة الإمام فيما لم يصح دليله

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة النفل

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
56035

من ظاهر من امرأته ووطأها في نهار رمضان

فتاوى الطلاق / فتاوى الظهار

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54599

إمامة المرأة في الصلاة بالرجال

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة النفل

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
65872

عمل فى شركة كيبلات كهربائية

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى الربا

علي بن محمد بارويس
فتاوى من نفس الموضوع