0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى كتاب الحدود/ وقت معرفة المسلمين للحشيش المسكر
وقت معرفة المسلمين للحشيش المسكر
السؤال :
س: متى عرف المسلمون الحشيش المسكر ؟|
الإجابة
ج:لم يكن الحشيش موجوداً أيام النبي ﷺ ولا في أيام الصحابة ولا التابعين ولا في أيام الأئمة المتبوعين ولذا فهو غير مذكور في كتب الفقه المتقدمة ولم يدخل إلى العالم الإسلامي إلا في آخر القرن السادس الهجري أتى به التتار من الشرق ولذا بدء يذكر في كتب ابن تيمية وغيره من العلماء المتأخرين مثل ابن حجر العسقلاني والمهدي صاحب الأزهار وغيرهم . ولذا حكم العلماء بأن حكم الحشيش مثل حكم الخمر ويجلد شاربه كما يجلد شارب الخمر. ولذا كان الصواب أن يقال في عنوان هذا الباب "حد السكر" أو حد " ما يغير العقل لأنه في أيام النبي ﷺ لم يكن من المسكرات إلا الخمر ولكي لا يأتي من يقول أنا أكل الحشيش على العسل أكلاً لا شرباً فليس عليَّ حد لأن هناك من يخلط الحشيش بالعسل ويلحسه لحساً فالصواب أن يكون العنوان "حد المسكر أو حد المغير للعقل" ليدخل فيه كل ما يسكر أو كل ما يغير العقل من المسكرات .
2021-08-22 11:57:10
فتاوى : فتاوى حد السكر   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
60748

حكم من شوهد يتقيء الخمر

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى حد السكر

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60740

حد الخمر على شاربها

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى حد السكر

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60750

شرب البيرة للعلاج

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى حد السكر

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
61352

مساعدة الكبير في الصيام

فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60542

الفرق بين الغصب والسرقة

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى الغصب

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60718

الأكل من البستان إن كان جائعاً

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى حد السرقة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
65614

وقت الثلث الأخير من الليل

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة النفل

أحمد بن حسن سودان المعلم
54750

جواز صلاة الظهر للمرأة عقب الآذان للجمعة مباشرة

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة الجمعة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60373

معرفة رضا الأعجم

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى البيع

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى من نفس الموضوع