0
فتاوى مصنفة
من تلفّظ بالطلاق وراجعها
السؤال :
رجل عنده زوجة ولهم ثلاثة أولاد وفي حالة غضب طلّقها وبسرعة دقيقة وهما متحابين ومتفاهمين وفي نفس الوقت حصل الندم وقام الزوج بالمراجعة وكان أبو زوجة المذكور معاند ورفض إرجاع زوجته بسبب المحرّضين وقد سأل الزوج المأذون حول ذلك وأفاده بإطعام ستين مسكين بحيث أن الزوج والزوجة متفاهمين وكل واحد يريد الثاني هل يرجع الزوج إلى زوجته وماذا عليه أفيدونا وهل صحيح يطعم ستين مسكين وجزاكم الله خيراً ..|تنبيه: علماً أن الزوجة لها سنه عند أبوها والزوج مازال يراجعها ..
رجل عنده زوجة ولهم ثلاثة أولاد وفي حالة غضب طلّقها وبسرعة دقيقة وهما متحابين ومتفاهمين وفي نفس الوقت حصل الندم وقام الزوج بالمراجعة وكان أبو زوجة المذكور معاند ورفض إرجاع زوجته بسبب المحرّضين وقد سأل الزوج المأذون حول ذلك وأفاده بإطعام ستين مسكين بحيث أن الزوج والزوجة متفاهمين وكل واحد يريد الثاني هل يرجع الزوج إلى زوجته وماذا عليه أفيدونا وهل صحيح يطعم ستين مسكين وجزاكم الله خيراً ..|تنبيه: علماً أن الزوجة لها سنه عند أبوها والزوج مازال يراجعها ..
الإجابة
إذا كان الحال كما ذكر السائل ، وكما سمعنا منه ، من أنّ الزوج تلفّظ بالطلاق مرّة واحدة وهي الأولى فبإمكانه أن يراجع زوجته في العدّة ، ويملك ذلك ولا يتوقف على رضا المرأة ولا رضا وليّها وحيث أنه أفاد أنّ الزوج قد راجع زوجته في العدّة ، فتعتبر رجعتها صحيحة و لا يجوز لها ولا لوليها أن يمنعها من الرجوع وتحسب عليه طلقة واحدة والله أعلم .
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه .
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه .
2021-11-16 10:24:50
فتاوى :
فتاوى الطلاق -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66977 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 65965 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65415 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 55735 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65835 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55313 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55317 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة فتاوى العبادات / فتاوى صوم-عام |
علي بن محمد بارويس | |
| 60778 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64682 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
