0
فتاوى مصنفة
من تصدق بقيمة العقيقة هل يجوز ذلك؟
السؤال :
استفسار عن العقيقة إذا عندي ولد و أردت (أن أذبح واحدة للبيت، والثانية أعطي قيمتها لامرأة محتاجة) يجوز أو لا يجوز؟حتى لو وزعنا ثمنها؟
استفسار عن العقيقة إذا عندي ولد و أردت (أن أذبح واحدة للبيت، والثانية أعطي قيمتها لامرأة محتاجة) يجوز أو لا يجوز؟حتى لو وزعنا ثمنها؟
الإجابة
العقيقة هي من العبادات التي يُراد منها الذبح "فصلي لربك وانحر " فإراقة الدماء إسالة دماء الذبائح بقصد ونية التقرب إلى الله هذه من أعظم العبادات هذه واحد، ثم هي شكر لله عز وجل عن هذا الولد، ثم ماذا نفعل بالعقيقة؟، طبعاً السُنة و الأفضل أن يكون عن الولد شاتان، والبنت شات واحدة، حسنا هل نتصدق بها؟ هل نعزم بها أقاربنا ونطبخها لهم؟ هل نوزع لحمها على الناس الفقراء؟ أو صديق، أو قريب، أو جار ليس هناك تحديد.
ـــــــــــــــــــ
لا هكذا لن يكون لدينا ذبح الذي هو مقصود بذاته، فنذبح الذبيحة فإن شئنا وجمعنا الناس على عزومة بها يدخل فيها، إن وزعنا منها من الاحم النيء على الناس أو طبخناه ووزعناه مطبوخ، أو بأي وسيلة، المهم أن نذبح متقربين إلى الله لو فرضت شات بنت وعندنا ذبيحة واحدة والحال كما هو عند الكثير من الناس الوضع صعب فَذبح، ووضعنا نصف الذبيحة في الثلاجة لأم الصبي أو الصبية ووزعنا الباقي، كل هذا ليس فيه تحذير، وكل هذا يؤدي الغرض الذي من أجله شرعت العقيقة.
ـــــــــــــــــــ
لا هكذا لن يكون لدينا ذبح الذي هو مقصود بذاته، فنذبح الذبيحة فإن شئنا وجمعنا الناس على عزومة بها يدخل فيها، إن وزعنا منها من الاحم النيء على الناس أو طبخناه ووزعناه مطبوخ، أو بأي وسيلة، المهم أن نذبح متقربين إلى الله لو فرضت شات بنت وعندنا ذبيحة واحدة والحال كما هو عند الكثير من الناس الوضع صعب فَذبح، ووضعنا نصف الذبيحة في الثلاجة لأم الصبي أو الصبية ووزعنا الباقي، كل هذا ليس فيه تحذير، وكل هذا يؤدي الغرض الذي من أجله شرعت العقيقة.
2021-11-09 07:13:01
فتاوى :
فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 55897 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61629 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 64178 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64021 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 62846 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 62726 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 65153 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65072 | علي بن محمد بارويس | ||
| 60869 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
