0
فتاوى مصنفة
مس المرأة للعلاج
السؤال :
س1- ما حكم مس المرأة عند العلاج بالقرآن حيث أن بعض الحالات لا تتأثر إلا عند وضع يد المقرئ على رأسها أو ظهرها أو خنقها وأن اللمس لا يكون إلا من فوق الجلباب أو العباءة ؟|س2- هل يجوز الاغتسال بالماء المرقي في الحمام أو وضعه في إناء والجلوس فيه ، وهل يجوز الاستنجاء به ؟
س1- ما حكم مس المرأة عند العلاج بالقرآن حيث أن بعض الحالات لا تتأثر إلا عند وضع يد المقرئ على رأسها أو ظهرها أو خنقها وأن اللمس لا يكون إلا من فوق الجلباب أو العباءة ؟|س2- هل يجوز الاغتسال بالماء المرقي في الحمام أو وضعه في إناء والجلوس فيه ، وهل يجوز الاستنجاء به ؟
الإجابة
- إذا أمكن الرقية من راقٍ لامرأة فيجب ألا تكون بخلوة بل يجب أن تكون برفقة محرم أو زوج أو امرأة أخرى موثوق بها ، ويجب اجتناب لمس المرأة بحائل أو بدونه درءاً للفتنة وتأتي الرقية وتأثيرها بلا مس ولا خنق والله أعلم .
ج2- ليس في ذلك دليل يمنع مما سبق , ولا حرمة للماء المقري ( المرقي )وإن اجتنب ذلك فحسن والله أعلم .
- وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه .
ج2- ليس في ذلك دليل يمنع مما سبق , ولا حرمة للماء المقري ( المرقي )وإن اجتنب ذلك فحسن والله أعلم .
- وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه .
2021-11-20 09:42:19
فتاوى :
فتاوى السحر -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 56346 |
فتاوى شئون وعادات / فتاوى الطب والتداوي فتاوى السحر والجن والحسد / فتاوى السحر |
القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | |
| 66301 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65336 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66235 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65727 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
علي بن محمد بارويس | |
| 65962 | علي بن محمد بارويس | ||
| 63558 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 56463 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 55919 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
