0
فتاوى مصنفة
لبس سن الذهب للمرأة
السؤال :
ما حكم لبس السن من الذهب للمرأة وكيف يفعل به بعد موتها؟
ما حكم لبس السن من الذهب للمرأة وكيف يفعل به بعد موتها؟
الإجابة
الإجابة :
يجوز للمرأة تركيب السن من الذهب وكذا الرجل عند الحاجة، وقد روى الترمذي عن عرفجة بن أسعد قال أصيب أنفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت أنفاً من ورق فأنتن عليّ فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتخذ أنفاً من ذهب. وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي (1449)، وقال الترمذي : (وقد روي عن غير واحد من أهل العلم أنهم شدوا أسنانهم بالذهب وفي الحديث حجه لهم)، هذا في حق الرجال ما لم يقم مقامه غيره من المعادن, أما المرأة فلم تمنع من لبس أو اتخاذ الذهب, وعليه يجوز لها أن تركب الأسنان من الذهب وتشد أسنانها به، وكذا تلبيس أسنانها بذلك.
وأما إذا ماتت فإنه يترك ويدفن معها إلا إذا طالب الورثة بحقهم وكان ذا قيمة, وبشرط أن لا يترك ذلك ضرراً بالغاً على الميت.
ومما يؤيد جواز استعمال الأنف والسن من الذهب ما توصل إليه العلم الحديث من أن جميع المعادن يمكن أن تتفاعل مع الأطعمة فينتج عن ذلك العفن وبعض أنواع السموم إلا مادة الذهب فإنها لا تتفاعل مع الطعام.
يجوز للمرأة تركيب السن من الذهب وكذا الرجل عند الحاجة، وقد روى الترمذي عن عرفجة بن أسعد قال أصيب أنفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت أنفاً من ورق فأنتن عليّ فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتخذ أنفاً من ذهب. وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي (1449)، وقال الترمذي : (وقد روي عن غير واحد من أهل العلم أنهم شدوا أسنانهم بالذهب وفي الحديث حجه لهم)، هذا في حق الرجال ما لم يقم مقامه غيره من المعادن, أما المرأة فلم تمنع من لبس أو اتخاذ الذهب, وعليه يجوز لها أن تركب الأسنان من الذهب وتشد أسنانها به، وكذا تلبيس أسنانها بذلك.
وأما إذا ماتت فإنه يترك ويدفن معها إلا إذا طالب الورثة بحقهم وكان ذا قيمة, وبشرط أن لا يترك ذلك ضرراً بالغاً على الميت.
ومما يؤيد جواز استعمال الأنف والسن من الذهب ما توصل إليه العلم الحديث من أن جميع المعادن يمكن أن تتفاعل مع الأطعمة فينتج عن ذلك العفن وبعض أنواع السموم إلا مادة الذهب فإنها لا تتفاعل مع الطعام.
2021-10-10 08:18:03
فتاوى :
فتاوى اللباس والزينة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 56456 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 67129 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 56465 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65559 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 62778 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 62389 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 62273 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 64569 | علي بن محمد بارويس | ||
| 63548 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى من نفس الموضوع
