0
فتاوى مصنفة
قتل الصيد لا للأكل
السؤال :
يا شيخ: ما حكم قتل الصيد لا للأكل بس مجرد قتل؟ جزاك الله خيرا.
يا شيخ: ما حكم قتل الصيد لا للأكل بس مجرد قتل؟ جزاك الله خيرا.
الإجابة
يحرم قتل الصيد لمجرد القتل لأنه عبث لحديث أنه صلى الله عليه وسلم قَال: «ما من إِنسَان يقتل عصفورًا فَما فَوقهَا بِغَيْر حَقهَا إِلا سَأَلَهُ الله - عَز وَجَلَّ - عَنْهَا قيل: وَمَا حَقهَا؟ قَالَ: يذبحها ويأكلها، وَلا يقطع رَأسهَا فيطرحها» قال ابن الملقن: هَذَا الحَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد.
وعن الشريد - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «مَنْ قتل عصْفوراً عبثاً عجَّ إلى الله عز وجل يوم القيامة، يقول يا رب: إنَّ فلاناً قتلني عبثاً، ولم يقتلني لمنفعة» أخرجه النسائي، وعنِ ابنِ عباسٍ أن النبِي صلى اللهُ عليه وسلّمَ قَالَ: «لَا تتخِذُوا شيئًا فِيهِ الرّوحُ غَرَضًا» رواه مسلم، قال النووي في شرحه: (َلأَنّه تعذِيبٌ لِلحيوَانِ وَإِتلافٌ لنفسِهِ وتضيِيعٌ لمالِيّتِه).
وعن الشريد - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «مَنْ قتل عصْفوراً عبثاً عجَّ إلى الله عز وجل يوم القيامة، يقول يا رب: إنَّ فلاناً قتلني عبثاً، ولم يقتلني لمنفعة» أخرجه النسائي، وعنِ ابنِ عباسٍ أن النبِي صلى اللهُ عليه وسلّمَ قَالَ: «لَا تتخِذُوا شيئًا فِيهِ الرّوحُ غَرَضًا» رواه مسلم، قال النووي في شرحه: (َلأَنّه تعذِيبٌ لِلحيوَانِ وَإِتلافٌ لنفسِهِ وتضيِيعٌ لمالِيّتِه).
2021-12-08 09:52:39
فتاوى :
فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65723 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62520 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 63226 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 67471 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 66849 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 67514 | أكرم بن مبارك عصبان |
فتاوى من نفس الموضوع
