0
فتاوى مصنفة
قال للمأذون اكتب كأنى طلقت ولم يقصد الطلاق هل يقع؟
السؤال :
أنا رجل متزوج تزوّجت الأولى ومعي منها أطفال ،ثم تزوّجت الثانية في اليمن ، وعلمت زوجتي الأولى أني تزوجت وحضرت إلى اليمن من الإمارات ، وحصلت مشاكل بيني وبينها ، ثم اتفقت أنا و زوجتي الثانية |(أم .ع ) على أن أطلّقها من أجل تهدئة الوضع مع زوجتي الأولى وليس في نيّتي الطلاق أبداً وليس لي علم أن الدين في مسألة الطلاق يمنع ،ووافقت هي على ذلك ،وأرسلت ورقة (الطلاق )إلى زوجتي الأولى |و هدئت الأمور والحمد لله ، وفي شهر 12/2009م حصل بيني وبين زوجتي الثانية ( أم ,ع )مشاكل و طلبت الطلاق وطلقتها طلقة واحدة ثم استرجعتها في 21/2/2009م،ووقعت مشاكل مع أهلها وطلبت الطلاق وأصرّت على ذلك وأنا لست راضٍ وفي تاريخ 11/ 3/2009م طلّقتها الطلقة الثانية ،ولم أعتبر الأولى طلاقاً والآن أريد أن أسترجعها على كتاب الله وسنة رسوله صلّى الله عليه وسلّم |ملحوظة : |مرفق بهما ورقتي الطلاق وما يُبيّن المراجع و الطلقة التي بعدها تسعة أيام فهل يحسب طلاق أو متتابعة ؟ |والله العظيم أن الطلقة التي جلست أنا و ( أم . ع ( واتفقت معها ليس بنيّتي الطلاق أبداً والشاهد الله على ما أقول .
أنا رجل متزوج تزوّجت الأولى ومعي منها أطفال ،ثم تزوّجت الثانية في اليمن ، وعلمت زوجتي الأولى أني تزوجت وحضرت إلى اليمن من الإمارات ، وحصلت مشاكل بيني وبينها ، ثم اتفقت أنا و زوجتي الثانية |(أم .ع ) على أن أطلّقها من أجل تهدئة الوضع مع زوجتي الأولى وليس في نيّتي الطلاق أبداً وليس لي علم أن الدين في مسألة الطلاق يمنع ،ووافقت هي على ذلك ،وأرسلت ورقة (الطلاق )إلى زوجتي الأولى |و هدئت الأمور والحمد لله ، وفي شهر 12/2009م حصل بيني وبين زوجتي الثانية ( أم ,ع )مشاكل و طلبت الطلاق وطلقتها طلقة واحدة ثم استرجعتها في 21/2/2009م،ووقعت مشاكل مع أهلها وطلبت الطلاق وأصرّت على ذلك وأنا لست راضٍ وفي تاريخ 11/ 3/2009م طلّقتها الطلقة الثانية ،ولم أعتبر الأولى طلاقاً والآن أريد أن أسترجعها على كتاب الله وسنة رسوله صلّى الله عليه وسلّم |ملحوظة : |مرفق بهما ورقتي الطلاق وما يُبيّن المراجع و الطلقة التي بعدها تسعة أيام فهل يحسب طلاق أو متتابعة ؟ |والله العظيم أن الطلقة التي جلست أنا و ( أم . ع ( واتفقت معها ليس بنيّتي الطلاق أبداً والشاهد الله على ما أقول .
الإجابة
إذا كان الحال كما ذكر السائل من أنه قال للمأذون اكتب كأني طلّقت زوجتي ولم يتلفّظ بالطلاق ولم يقصده حال الكتابة فلا يكون طلاقاً ويبقى على السائل طلقة واحدة بعد أن ثبت تطليقها طلقتين والله أعلم.
2021-11-20 09:42:15
فتاوى :
فتاوى الطلاق -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64997 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64869 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66976 | أكرم بن مبارك عصبان |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 55570 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64544 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64875 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62608 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 55961 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64067 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى من نفس الموضوع
