0
فتاوى مصنفة
عدم الصلاة في محراب المسجد لأنه وضع للنصارى
السؤال :
ما هو ردكم على من يقول أن المحاريب وضعت للنصارى وليست للمسلمين، ولهذا فهو لا يصلي في محراب المسجد وهو إمام؟
ما هو ردكم على من يقول أن المحاريب وضعت للنصارى وليست للمسلمين، ولهذا فهو لا يصلي في محراب المسجد وهو إمام؟
الإجابة
لم يكن لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم محراب كما هو الحال في مساجدنا اليوم، ولكن الناس في أيام بني أمية وبعد أن توسع الفتح الإسلامي وانتشرت المساجد في كل مكان رأوا من مصلحة المسلمين وضع تلك المحاريب؛ للدلالة على القبلة؛ ولأجل توفير صف للمصلين موضع الإمام، ووقع الإجماع بعد ذلك على مشروعية ذلك ولم ينكره إلا شذاذ من العلماء في بعض الإعصار، فالحق أنه لا حرج في وجود المحراب ولا في الصلاة فيه أبداً.
وأما قولهم أن المحاريب وضعت للنصارى فهو مبني على أثر منسوب لابن مسعود رضي الله عنه مختلف فيه في سنده وفي المراد به، فلا يعارض به ذلك الإجماع.
وأما قولهم أن المحاريب وضعت للنصارى فهو مبني على أثر منسوب لابن مسعود رضي الله عنه مختلف فيه في سنده وفي المراد به، فلا يعارض به ذلك الإجماع.
2021-10-10 08:18:05
فتاوى :
فتاوى الصلاة-عام -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66211 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66590 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 62278 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 63660 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 64334 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 64038 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 61873 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 56003 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 54860 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
