0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى مجتمع وأسرة/ طلاق الغاضب
طلاق الغاضب
السؤال :
حصل شجار بيني وبين زوجتي وقلت لزوجتي احترميني مثل ما احترمك وأنتِ يقولون عنك أنكِ تحلين مشاكل أهلك فحلِّ مشاكل بيتك واحترمي زوجك فقالت لي إنك لست رجلاً وكرّرت الكلمة مرّتين وأنا في حالة غضب فقلت لها أنتِ كمان بلا أدب لو كنتِ محترمة لا تقولين لزوجك لست رجلاً فقالت لي لما تريدني على الفراش تدلعني من أجل غرضك فقلت لها أي عندما أريدك للفراش فقلت لها تحرمي عليَّ مثل أختي أو أمي لو مسكتك ولو أنا حتى مسكتك أحرم منك ثلاثاً وها أنا أضع مشكلتي بين يديكم ؟
الإجابة
- إذا كان الحال كما ذكر السائل من أنه قال لزوجته وهو في حال غضب شديد لم يملك معه إرادته فقال )أنت تحرمي عليّ مثل أختي وأمي لو مسكتك ولو أنا حتى مسكتك حرام منك ثلاث ) وقد حلف انه لم يشعر إلا وقد أخرج تلك الألفاظ فليس عليه شيء ولا يُعدُّ ظهاراً ولا طلاقاً لقوله صلى الله عليه وسلّم (لا طلاق ولا عتاق في إغلاق ) وأنصح الأخ السائل بحفظ لسانه وضبط أعصابه من التكلّم بمثل هذه الألفاظ ، كما أنصح الزوجة بالسمع والطاعة لزوجها بالمعروف وعدم إزعاجه وضبط لسانها تجاهه ، كما أنصحهما أن يراعيا تماسك الأسرة والمحافظة على أولادهما من الشتات والفرقة .
وبالله التوفيق وصلّى الله وسلّم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه .
2021-11-20 09:42:20
فتاوى : فتاوى الطلاق   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
64638

التلفظ بأكثر من طلقة

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
64841

تراجع عن يمينه

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
65658

حكم الكناية بالطلاق بدون نيّة

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
66378

عين مرهونة

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الميراث

علي بن محمد بارويس
65758

الخضاب عند الوضوء والصلاة

فتاوى العبادات / فتاوى الطهارة

علي بن محمد بارويس
65364

تأجير المنزل

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى الإجارة

علي بن محمد بارويس
65371

طلاق الزوجة أكثر من مرّة فى مجلس واحد

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
65656

طلاق الموسوس

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
64902

طلاق المسحور

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
فتاوى من نفس الموضوع