فتاوى

القول الراجح من مذاهب العلماء في اجتماع العيد والجمعة أن الجمعة واجبة على أهل المدن والأمصار، وتسقط على أهل العوالي البعيدين عن الجامع ويصلون ظهرا، ودليله أن عثمان رضي الله عنه قال ( إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان ، فمن أحب أن ينتظر الجمعة من أهل العوالي فلينتظر ، ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له ) رواه البخاري، ويؤيد ذلك أنه لم يعترض الصحابة عليه، وهو مذهب الشافعية.
قال النووي في المجموع (قد ذكرنا أن مذهبنا وجوب الجمعة على أهل البلد، وسقوطها على أهل القرى، وبه قال عثمان وعمر بن عبد العزيز وجمهور العلماء).
وذهب جماعة من أهل العلم أن الجمعة تسقط عمن صلى العيد بشرط أن تصلى الظهر كما قال الإمام أحمد، لحديث زيد بن أرقم ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال : ( من شاء أن يصلي فليصل ) ، ولحديث أبي هريرة مرفوعا ( قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة ، وإنا مجمعون )، قال ابن المنذر أن الأول لم يثبت ، والثاني صحح الإمام أحمد إرساله .
صلاة العيدين