فتاوى

وعليكم السلام. لا يصيرُ الرضيع ولدا للمرضع إلا بشرطين:
أحدهما: أن يكون دون الحولين.
والثاني: أن ترضعَه خمس رضعات متفرقات عن عائشة - رضي الله عنها -، قالت: «كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي النبي - صلى الله عليه وسلم - والأمر على ذلك) رواه مسلم.
والرجوع في ذلك إلى العرف فمتى تخلّل فصْلٌ كثيرٌ تعددت الرضعات، فلو رضع ثم قطع إعراضا واشتغل بشي آخر ثم عاد وارتضع فهما رضعتان ولا يحصل التعدد بأن يلفظ الصغير الثدي ثم يعود إلى التقامه في الحال ولا بأن يتحول من ثدي إلى آخر أو تحوله المرضعة لنفاد ما في الأول ولا بأن يلهو عن الامتصاص ولا بأن يقطع للتنفس ولا بتخلل النومة الخفيفة ولا بأن تقوم المرضعة وتشتغل بشغل خفيف ثم تعود للإرضاع فكل ذلك رضعة واحدة .
فلتنظر المرضعة إلى هذه الضوابط التي ذكرها الفقهاء فإن لم تحصل الخمس الرضعات فلا يصير الرضيع ابنها.
وقيل يثبت الرضاع بثلاث رضعات، وقيل يحرم قليله وكثيره، والصحيح القول الأول ولكن من الورع ترك التزويج، لأجل الخلاف بين العلماء.