فتاوى

الشروط  تكاد تكون عامة في سائر العبادات ، الإسلام والعقل والتمييز، فلابد أن يكون مسلماً لأنه عبادة لابد أن يكون مسلماً وأن يكون عاقلاً فلا أثر لعبادة مجنون والمميز وهو بلغ سبع سنين فأكثر فتصح ويصح اعتكافه أيضاً ، ومن الشروط أيضاً وهذا طبعاً شرط هام وهو أن يكون في مسجد يعني لو قال أنا إنسان اعتكف في بيتي أو اعتكف في مكان أتعبد فيه أو في غار أو في خلوة أو في رباط هذا باتفاق أهل العلم ، أنَّ هذا ليس اعتكاف أي أنه ليس الاعتكاف الشرعي الذي يترتب عليه أحكامه ، فيشترط أن يكون في مسجد ولقوله جل وعلا :" وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ" .ثبت أيضاً أنه اعتكف في المسجد وبيته بجواره فلم يقل أنا سأعتكف في بيت بل اعتكف في المسجد ، فلذلك أي اعتكاف لو قال أنه سماه اعتكافاً أي لغةً لا يكون اعتكاف شرعاً.
الاعتكاف الشرعي: هو اللبث في المسجد ، الأمر الثاني الأفضل أن يكون مسجد الجمعة يعني تقام فيه الجمعة خصوصاً إذا كان اعتكافه يتخلله جمعة يعني مثل العشر الأواخر غالباً بل عشر الأخذ طبعاً قطعاً فإنها تتخللها جمع فيكون أحد أيامها ولياليها يوم جمعة فهو إذا اعتكف في مسجد تقام فيه الجمعة لم يحتاج للخروج لفعل الجمعة ، لكن لو اعتكف في مسجد لا تقام فيه الجمعة وخرج الجمعة لا يضر ذلك إن شاء الله فيجوز ذلك.