سؤال محمد
السؤال :
صليت الظهر الساعة إحدى عشر وخمسين دقيقة والآذان رفع إحدى عشر وواحد وخمسين دقيقة الفرق دقيقة واحدة هل الصلاة مقبولة؟ وهل الآذان من دخول الوقت؟|ـــــــــــ|وهذه مسؤولية تقع في على عاتق المسؤول.|
الإجابة
الآذان يجب أن يكون دقيقاً وعلى دخول الوقت يعني وخصوصاً في القرى وفي الأماكن حتى في المدن، عندنا في اليمن بالذات ليس هناك دقة في تحري الوقت الذي يؤذن فيه المؤذنون بل التواقيت تختلف من مكان إلى مكان للأسف ليسوا ملتزمين بتوقيت موحد ينزل من الجهة المسؤولة وهي وزارة الأوقاف والإرشاد.
ـــــــــــ
فإن كان المؤذن هذا معروف عنه أنه يؤذن عند دخول الوقت ولا يتأخر عنه فيكون هذا الإنسان قد صلى قبل دخول الوقت ولكن أنا في نظري أن قضية دقيقة وحول الدقيقة أنها لن تؤثر؛ لأن الأوقات هذه ليست صارمة بالثواني أن ثانيتين تعتبر تقديم أو تعتبر تأخير أو دقيقة تعتبر تأخير أو تعتبر تقديم، لكن عليه أن يحتاط لنفسه مرة أخرى كما أنه يحتاط في أمور دنياه أن يحتاط لصلاته ويحتاط لعبادته بشكل عام ويتحرى أن يؤدي الصلاة في وقتها إذا دخل هذا الوقت أما الصلاة التي قد مضت وصلاها فتجد أنها صحيحة ولا يحتاج إلى إعادة لها.
2021-11-09 07:13:03
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
67824

معنى قولهﷺ( بعد كل آذانين صلاة)

فتاوى الصلاة / فتاوى الأذان والإقامة

أكرم بن مبارك عصبان
67821

الآذان على جنابة

فتاوى الصلاة / فتاوى الأذان والإقامة

أكرم بن مبارك عصبان
63675

القول الصلاة خير من النوم في الأذان الأول

فتاوى الصلاة / فتاوى الأذان والإقامة

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
64168

دخل الرجل ووجد الإمام في السجود الأخير

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة الجماعة

أحمد بن حسن سودان المعلم
64091

حكم الصلاة بدون عمامة

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة الجماعة

أحمد بن حسن سودان المعلم
65590

أذن الفجر وشخص يجامع زوجته

فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة

أحمد بن حسن سودان المعلم
64133

سؤال أكثر من مفتي عن أمر ما

/ فتاوى العلم

أحمد بن حسن سودان المعلم
63732

النبي محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء

/ فتاوى العقيدة

أحمد بن حسن سودان المعلم
60842

حديث (من أتى امرأة في دبرها فقد كفر) وحديث (من أتى كاهناً أو عرافاً فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ)

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى من يستحق القتل عمدا

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى من نفس الموضوع