سؤال محمد
السؤال :
صليت الظهر الساعة إحدى عشر وخمسين دقيقة والآذان رفع إحدى عشر وواحد وخمسين دقيقة الفرق دقيقة واحدة هل الصلاة مقبولة؟ وهل الآذان من دخول الوقت؟|ـــــــــــ|وهذه مسؤولية تقع في على عاتق المسؤول.|
الإجابة
الآذان يجب أن يكون دقيقاً وعلى دخول الوقت يعني وخصوصاً في القرى وفي الأماكن حتى في المدن، عندنا في اليمن بالذات ليس هناك دقة في تحري الوقت الذي يؤذن فيه المؤذنون بل التواقيت تختلف من مكان إلى مكان للأسف ليسوا ملتزمين بتوقيت موحد ينزل من الجهة المسؤولة وهي وزارة الأوقاف والإرشاد.
ـــــــــــ
فإن كان المؤذن هذا معروف عنه أنه يؤذن عند دخول الوقت ولا يتأخر عنه فيكون هذا الإنسان قد صلى قبل دخول الوقت ولكن أنا في نظري أن قضية دقيقة وحول الدقيقة أنها لن تؤثر؛ لأن الأوقات هذه ليست صارمة بالثواني أن ثانيتين تعتبر تقديم أو تعتبر تأخير أو دقيقة تعتبر تأخير أو تعتبر تقديم، لكن عليه أن يحتاط لنفسه مرة أخرى كما أنه يحتاط في أمور دنياه أن يحتاط لصلاته ويحتاط لعبادته بشكل عام ويتحرى أن يؤدي الصلاة في وقتها إذا دخل هذا الوقت أما الصلاة التي قد مضت وصلاها فتجد أنها صحيحة ولا يحتاج إلى إعادة لها.
2021-11-09 07:13:03
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
67821

الآذان على جنابة

فتاوى الصلاة / فتاوى الأذان والإقامة

أكرم بن مبارك عصبان
62398

هل للفجر والجمعة أذانين

فتاوى الصلاة / فتاوى الأذان والإقامة

أحمد بن حسن سودان المعلم
64714

إقامة الصلاة للمرأة

فتاوى الصلاة / فتاوى الأذان والإقامة فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه المرأة

علي بن محمد بارويس
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62912

حكم الإجهاض لضرورة

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الحمل

أحمد بن حسن سودان المعلم
63403

الصلاة بالقرمه العلاقي

فتاوى الصلاة / فتاوى شروط الصلاة

أحمد بن حسن سودان المعلم
63757

الخطأ في تقييم السلع وشراء البضائع

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى البيع

أحمد بن حسن سودان المعلم
64039

رد الشيخ المعلم على سؤال موسى الحالمي

/ فتاوى العلم

أحمد بن حسن سودان المعلم
60824

القول دين مسيلمة أفضل من دين محمد ﷺ من باب المزاح

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى من يستحق القتل عمدا

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
63135

سؤال في الميراث؟

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الميراث

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
فتاوى من نفس الموضوع