فتاوى

للعلماء في زيارة القبور للنساء ثلاثة مذاهب قال النووي في المنهاج: (وتكرَهُ للنسَاءِ وقيلَ تحرمُ وقيل تُباحُ).
القول الأول : وهو مذهب الشافعية أنها تكره، قال في مغني المحتاج: لأَنهَا مظِنّةٌ لطلبِ بكَائهنّ ورَفعِ أَصواتهِنَّ لِما فِيهِنّ من رقَّةِ القَْبِ وكَثرةِ الجزَع وقلّةِ احتمالِ المصائِبِ، وَإِنما لم تحرمْ لأَنه صَلى اللهُ عليه وسلَم «مَرَّ بِامرأةٍ عَلى قبرٍ تَبكِي عَلى صَبِيّ لهَا، فَقَال لهَا: اتقِ اللهَ وَاصبِرِي» متفقٌ عَلَيْهِ، فلو كانت الزيارة حراما لنهى عنها.
القول الثاني: تحريمها عليهن لحديث: (لعنَ اللهُ زوَّارات القبور) وبه قال الشيرازي صاحب المهذب..
- الثالث: الإباحة لحديث: (كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها) وحديث عائشة رضي الله عنها: (قلت كيف أقول يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منكم ومنا والمستأخرين وإنا إن شاء الله تعالى بكم للاحقون) والقول بالجواز إذا أمنت الفتنة من تجديد الحزن والبكاء والنوح ويحمل اللعن على المكثرات من الزيارة لما تقتضيه الصفة من المبالغة.