0
فتاوى مصنفة
قصة زواج الحسين من (بؤريب)
السؤال :
س:ما رأيكم في قصة زواج الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما (بؤرينب) زوجة عبدالله بن سلام التي تروي كتب الأدب والتاريخ أن معاوية بن أبي سفيان طلب منه ابنه (يزيد) ان يحتال لطلاقها من زوجها لكي يتزوج بها يزيد بن معاوية . فاحتال معاويه لطلاقها وأرسل الصحابي الجليل أبا الدرداء ومعه صحابي آخر رضي الله عنهما ليخطباها ليزيد بن معاويه بعد ان انتهت عدتها. ومرا على (الحسين بن علي بن أبي طالب) وهو في الكوفه ليسلما عليه . فقصا عليه القصة فطلب منهما خطبتها لنفسه مع يزيد . فاختارت الحسين بن علي ثم طلقها (الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما) ليرجعها لزوجها الأول ؟|
س:ما رأيكم في قصة زواج الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما (بؤرينب) زوجة عبدالله بن سلام التي تروي كتب الأدب والتاريخ أن معاوية بن أبي سفيان طلب منه ابنه (يزيد) ان يحتال لطلاقها من زوجها لكي يتزوج بها يزيد بن معاوية . فاحتال معاويه لطلاقها وأرسل الصحابي الجليل أبا الدرداء ومعه صحابي آخر رضي الله عنهما ليخطباها ليزيد بن معاويه بعد ان انتهت عدتها. ومرا على (الحسين بن علي بن أبي طالب) وهو في الكوفه ليسلما عليه . فقصا عليه القصة فطلب منهما خطبتها لنفسه مع يزيد . فاختارت الحسين بن علي ثم طلقها (الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما) ليرجعها لزوجها الأول ؟|
الإجابة
ج:لا عبرة بما ورد في كتب الأدب أو التاريخ إن كان مخالفاً للأحاديث الصحيحة وإنما الحجة هي فيما ورد من الأحاديث الصحيحة . وعلى فرض صحة هذه القصة . فنقول هو مذهب للحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما . وكأنه يقول أن اللعن خاص بمن يرسل للخطبة من قبل الزوج الأول ويخص منه من يخطبها من ذات نفسه ليرجع الزوجة إلى الزوج الأول تطوعاً منه أي لعل مذهبه أن المحرم ما كان بتواطء من الزوج الأول والثاني وأما إذا كان الزواج بلا تواطء بين الزوجين وإنما كان الزوج الثاني قد قصد التحليل من نفسه بلا علم من الزوج الأول ولا من الزوجة وبلا تواطء منهم فليس بحرام عنده والله أعلم هذا كله إن صحت القصة كما أن فعل الصحابي إن صح عنه لا حجه فيه على أحد ولو لم يعارض الحديث المرفوع فكيف وهذا الفعل منه قد عارض قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعن الله المحلل والمحلل له ( ) .
الطلاق -
2021-08-17 08:53:16
فتاوى :
الطلاق -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 62150 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 55912 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61520 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 60984 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 54996 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 54403 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 65408 | علي بن محمد بارويس | ||
| 56356 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64071 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى من نفس الموضوع
