0
فتاوى مصنفة
راتب المتوفى
السؤال :
المتوفي ( ع . س . ا ) قد خلف من الورثة : |خمسة أولاد ، وبنتان ، و زوجتان .|وقد أوصى لابن ابنه بثلث من جميع ممتلكاته وقد تمّت القسمة حسب الوصية ولم يبقى سوى الراتب ،حيث أن للمتوفى معاشاً شهرياً وقدره|( 25,500) خمسة وعشرون ألفاً و خمسمائة ريال يمني لم يتم تقسيمها|إلى الآن ،حيث أنه أوصى لابن ابنه الذي كان قائم عليه بأن يعطي كل زوجة من زوجاته أي المتوفى ( 4,000) أربعة آلاف ريال يمني من الراتب ،والباقي تبقى للماكينة في حالة عطلها وقد كان الورثة يسيرون على هذا إلى الآن إلا أن بعض الورثة يطالبون بتقسيم الراتب .|السؤال : هل يُقسّم الراتب ؟ وهل لابن الابن الذي أوصى له بثلث من جميع ممتلكاته من الراتب ،وكم حصة كل واحد ؟ جزاكم الله خيراً .
المتوفي ( ع . س . ا ) قد خلف من الورثة : |خمسة أولاد ، وبنتان ، و زوجتان .|وقد أوصى لابن ابنه بثلث من جميع ممتلكاته وقد تمّت القسمة حسب الوصية ولم يبقى سوى الراتب ،حيث أن للمتوفى معاشاً شهرياً وقدره|( 25,500) خمسة وعشرون ألفاً و خمسمائة ريال يمني لم يتم تقسيمها|إلى الآن ،حيث أنه أوصى لابن ابنه الذي كان قائم عليه بأن يعطي كل زوجة من زوجاته أي المتوفى ( 4,000) أربعة آلاف ريال يمني من الراتب ،والباقي تبقى للماكينة في حالة عطلها وقد كان الورثة يسيرون على هذا إلى الآن إلا أن بعض الورثة يطالبون بتقسيم الراتب .|السؤال : هل يُقسّم الراتب ؟ وهل لابن الابن الذي أوصى له بثلث من جميع ممتلكاته من الراتب ،وكم حصة كل واحد ؟ جزاكم الله خيراً .
الإجابة
الراتب المصروف من الدولة للمتوفى الذي أراه أنه لا يدخل في قسمة الميراث ولا في الوصية ، وإنما يستحق من عيّنته الدولة بحسب نظامها لأنه هبة وليس ميراثا ًوالله أعلم.
2021-11-20 09:42:15
فتاوى :
فتاوى الهبة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65145 | علي بن محمد بارويس | ||
| 60571 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 60572 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64922 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64707 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64713 | علي بن محمد بارويس | ||
| 63123 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 66375 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64532 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
