0
فتاوى مصنفة
إمامة الصبي المميز
السؤال :
س:هل يصح أن يصلي الصبي المميز بالناس أم لا ؟ |
س:هل يصح أن يصلي الصبي المميز بالناس أم لا ؟ |
الإجابة
ج:يقول الإمام الشافعي يجوز أن يؤم الصبي المميز المكلف لأن (عمرو بن سلمة) كان يؤم قومه وعمره سبع سنوات ( ).
أما الهادوية ومن وافقهم فلم يجوزوا إمامة الصبي لغيره من المكلفين وقالوا لأن الحديث لم يقره النبي ﷺ لأنه كان خارج المدينة وليس في المدينة.فعند الهادوية لا يجوز للصبي أن يؤم غيره من المكلفين لا من الرجال ولا من النساء.وعند الشافعي يجوز للصبي أن يصلي بالنساء ويكون أمامهن. ويتفرع عن هذه المسألة مسألة أخرى هي؟إذا وجدنا صبياً يصلي في الصف هل يقطع الصف فنؤخره؟أم يجوز دخوله في الصف؟
عند الهادوية لا ينضمون إلي الصبي بل يؤخرونه حتى يوصلوه إلى نهاية الصف أو يخرجونه من الصف وعند الشافعية يجوزون دخوله الصف لأن الشافعي يقول إذا قد جاز إمامة الصبي المميز فبالأولى والأحرى اعتبار دخوله الصف ودليل الشافعية حديث : (عمرو بن سلمة) ( )والهادوية يقولون لا دليل على التقرير من الرسول ﷺ لعمرو بن سلمة وقومه وإطلاعه عليه ويقولون لا يجوز الأصل (وهو صحة إمامة الصبي المميز للمكلفين) فلا نجوز الفرع (وهو جواز دخوله صف الصلاة وصحة الانضمام إليه) .
أما الهادوية ومن وافقهم فلم يجوزوا إمامة الصبي لغيره من المكلفين وقالوا لأن الحديث لم يقره النبي ﷺ لأنه كان خارج المدينة وليس في المدينة.فعند الهادوية لا يجوز للصبي أن يؤم غيره من المكلفين لا من الرجال ولا من النساء.وعند الشافعي يجوز للصبي أن يصلي بالنساء ويكون أمامهن. ويتفرع عن هذه المسألة مسألة أخرى هي؟إذا وجدنا صبياً يصلي في الصف هل يقطع الصف فنؤخره؟أم يجوز دخوله في الصف؟
عند الهادوية لا ينضمون إلي الصبي بل يؤخرونه حتى يوصلوه إلى نهاية الصف أو يخرجونه من الصف وعند الشافعية يجوزون دخوله الصف لأن الشافعي يقول إذا قد جاز إمامة الصبي المميز فبالأولى والأحرى اعتبار دخوله الصف ودليل الشافعية حديث : (عمرو بن سلمة) ( )والهادوية يقولون لا دليل على التقرير من الرسول ﷺ لعمرو بن سلمة وقومه وإطلاعه عليه ويقولون لا يجوز الأصل (وهو صحة إمامة الصبي المميز للمكلفين) فلا نجوز الفرع (وهو جواز دخوله صف الصلاة وصحة الانضمام إليه) .
2021-08-11 08:16:55
فتاوى :
فتاوى صلاة الجماعة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66701 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 54646 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64268 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 54687 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 54305 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61238 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 65472 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 54558 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61136 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
