0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى العبادات/ النية لصوم رمضان يومية أم مرة واحدة
النية لصوم رمضان يومية أم مرة واحدة
السؤال :
هل تُشتَرط النية لكل يوم من شهر رمضان , أم تكفي نية واحدة للشهر كله ؟
الإجابة
اختلف أهل العلم في ذلك: فالجمهور على أنه لا بد من النية لكل يوم , لأن شهر رمضان نهاره صيام , وليله يكون فيه الفطر , فهو كالصلوات الخمس في اليوم , وما بين كل صلاتين أمور يفعلها الرجل مبطلة للصلاة , لو فعلها في صلاة , فكذلك الصوم , وأيضًا أيام شهر رمضان منفصلة عن بعضها, وفساد بعضها لا يلزم منه فساد بقيتها, فكل يوم يحتاج إلى نية , ولقول ابن عمر وحفصة: ” لا صيام لمن لم يُجْمِع الصيام من الليل.”
وانظر هذا المذاهب في “صحيح ابن خزيمة” (3/ 212) و”المحلى” (6/163-164) و”الفتح” (4/142) و”المغني” (3/25-26) و”سبل السلام “( 4/ 115) و”نيل الأوطار” (4/ 210) و”الشرح الممتع” (6/369) .



وذهب بعض أهل العلم إلى أن الشهر كله تكفي فيه نية واحدة , إلا أن يقطع الصيامَ سفرٌ ونحوه فيُجَدِّد النية , ودليلهم أن شهر رمضان ظرف لصيامه فقط , ولا يتسع لصيام غيره معه فيحتاج إلى نية تميزه , ولعموم حديث النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم –: ” إنما الأعمال بالنيات , وإنما لكل امرئ ما نوى . ” , وقد قوّى ذلك المذهب جماعة, وانظر “الاستذكار” (10/35) وعزاه لمالك والليث , وانظر “مجموع الفتاوى” (25/121) وقواه الصنعاني في “سبل السلام” (4/115) وكذا شيخنا ابن عثيمين في “الشرح الممتع” (6/369-370) وهذا القول عزاه في “المغني” (3/ 25) لأحمد وإسحاق , والمشهور من مذهب الحنابلة الأول موافقة للشافعي وأبي حنيفة وابن المنذر , ونفسي إلى قول الجمهور أميل مع عدم الجزم ببطلان قول الآخرين لعموم: ” إنما الأعمال بالنيات ” . والله أعلم .
هذا , وإن سافر في رمضان , فإنه يُبَيِّت النية لكل يوم , لأن السفر يجيز له الفطر , فلزم تعيين النية للتمييز . والله أعلم .
(تنبيه): كثير من العامة إذا دخل شهر رمضان , يتلفظ بالنية عند السحور , فيقول: نويت أصوم شهر رمضان ثلاثين يومًا تمامًا , وبعضهم يزيد , فيقول: خشية الخطأ والنسيان …. الخ , وفي اليوم الثاني يسمي ما بقي من الأيام , وكذا في الثالث , وكذا حتى نهاية الشهر , ولا شك أن هذا من البدع المحدثة , التي لم يفعلها رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ولا أحد من الخلفاء الراشدين , ولا أحد من فقهاء الصحابة ومن بعدهم .
وكون الرجل يقوم في وقت متأخر من الليل فيأكل فيه -على خلاف عادته وعادة الناس- كافٍ في إثبات النية , ولو لم يقم للسحور -وهو عازم على الصيام- فقد نوى . فأسأل الله أن يوفق المسلمين لاتباع خير الهدي في شأنهم كله . والعلم عند الله تعالى .
2021-09-12 13:03:18
فتاوى : فتاوى الصوم   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
67490

بقاء بقايا طعام بسيطة بعد المضمضة للصائم والمصلي

فتاوى العبادات / فتاوى الصوم

أكرم بن مبارك عصبان
67326

الاحتلام في نهار رمضان

فتاوى العبادات / فتاوى الصوم

علي بن محمد بارويس
62661

حكم صوم الكبير الذي لا يميز

فتاوى العبادات / فتاوى الصوم

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
61605

حجز مكان في المسجد

فتاوى الصلاة / فتاوى الصلاة-عام

اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ
61521

عدم مبايعة ولي الأمر

فتاوى العقيدة / فتاوى عقيدة-عام

اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ
61715

نقض صلاة الوتر

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة النفل

اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ
62284

من دخل المسجد وقد صلى الناس العشاء في رمضان وبدأوا بالتراويح هل يصلي العشاء أولا ثم يلتحق معهم أم يدخل معهم بنية العشاء

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة النفل

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
55295

حكم من لم يبيت النية لصيام رمضان

فتاوى الصوم / فتاوى مبطلات الصوم

علي بن محمد بارويس
63694

الأكل والشرب بعد طلوع الفجر في رمضان

فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى من نفس الموضوع