0
فتاوى مصنفة
الدم المسفوح
السؤال :
س:ما رأيكم في الدم المسفوح هل هو نجس أم طاهر ؟|
س:ما رأيكم في الدم المسفوح هل هو نجس أم طاهر ؟|
الإجابة
ج:يحرم على الإنسان أكل الميتة أو شرب الدم والسياق القرآني هو في تحريم ( )الشرب لا في النجاسة .
ج:اعلم أن الدم ينقسم إلى قسمين :
1) قسم أجمع العلماء على نجاسته وهو دم الحيض . 2) قسم اختلف العلماء في نجاسته وهو سائر الدماء .
فمن العلماء من حكم بنجاسة سائر الدماء سواء من دماء الآدميين أو دماء الحيوانات وهم جماهير العلماء .
ومنهم من حكم بطهارة جميع الدماء ما عدا دم الحيض وهم الحسن بن يحي أحد علماء الزيدية المتقدمين وكذلك الظاهرية واحتج الجمهور بنجاسة جميع الدماء بحديث عمار بن ياسر المرفوع إلى النبي ﷺ أنه قال له (( إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والقيء والدم والمني) وقد أجاب عنهم أهل الظاهر بأن هذا الحديث غير صحيح عند علماء الحديث قلا يصلح للإحتجاج به كما احتج الجمهور بالقياس على دم الحيض المجمع على نجاسته وأجيب عنهم بأنه قياس فاسد الاعتبار لأن من شرط القياس المساواة بين الأصل والفرع في التغليظ والتخفيف ودم الحيض مغلظ وغيره غير مغلظ والأحوط إزالة كل دم عند القيام لأداء الصلاة .
ج:اعلم أن الدم ينقسم إلى قسمين :
1) قسم أجمع العلماء على نجاسته وهو دم الحيض . 2) قسم اختلف العلماء في نجاسته وهو سائر الدماء .
فمن العلماء من حكم بنجاسة سائر الدماء سواء من دماء الآدميين أو دماء الحيوانات وهم جماهير العلماء .
ومنهم من حكم بطهارة جميع الدماء ما عدا دم الحيض وهم الحسن بن يحي أحد علماء الزيدية المتقدمين وكذلك الظاهرية واحتج الجمهور بنجاسة جميع الدماء بحديث عمار بن ياسر المرفوع إلى النبي ﷺ أنه قال له (( إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والقيء والدم والمني) وقد أجاب عنهم أهل الظاهر بأن هذا الحديث غير صحيح عند علماء الحديث قلا يصلح للإحتجاج به كما احتج الجمهور بالقياس على دم الحيض المجمع على نجاسته وأجيب عنهم بأنه قياس فاسد الاعتبار لأن من شرط القياس المساواة بين الأصل والفرع في التغليظ والتخفيف ودم الحيض مغلظ وغيره غير مغلظ والأحوط إزالة كل دم عند القيام لأداء الصلاة .
2021-08-14 13:14:40
فتاوى :
فتاوى النجاسة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66523 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 63351 |
فتاوى الطهارة / فتاوى النجاسة فتاوى الصلاة / فتاوى مبطلات الصلاة ومكروهاتها |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 54934 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 56220 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61122 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 54536 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 63234 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 54462 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 62694 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى من نفس الموضوع
