0
فتاوى مصنفة
الدقيق والشعير في زكاة الفطر
السؤال :
هل ثبت ذِكْر الدقيق والسُّلت في زكاة الفطر ؟
هل ثبت ذِكْر الدقيق والسُّلت في زكاة الفطر ؟
الإجابة
لا أرى شيئًا من ذلك يصح من الجهة الحديثية ، بل قد أنكر جماعة من الأئمة على الثقة الثبت الإمام سفيان بن عيينة عندما ذكر الدقيق في رواية ابن عجلان عن عياض بن عبدالله بن أبي سرح العامري عن أبي سعيد ، ومنهم: الإمام ابن المديني , والنسائي , وأبي داود , والبيهقي ، فلما أُنْكِرَ على ابن عيينة ذكر الدقيق ترك ذكره بعد ذلك ، لكن العلماء
رجحوا إخراج زكاة الفطر من قوت البلد ، فلو كان قوتهم السُّلت ؛ فلا بأس بذلك ، وإذا كان السُّلت نوعًا من الشعير – وهو الأصح – كما سيأتي ؛ فهو داخل في عموم الأحاديث الدالة على إخراج صاع من شعير ، ولعلهم أنكروا الدقيق لضعف سنده ، ولأنه لا ينضبط في الكيل ، ويلزم منه إخراج الخبز ، ونحو ذلك ، والله أعلم .
(¬تنبيه): السُّلت: ضرب من الشعير أبيض لا قشر له ، وقيل هو نوع من الحنطة ، والأول أصح . اهـ من “النهاية” لابن الأثير (2/388) .
رجحوا إخراج زكاة الفطر من قوت البلد ، فلو كان قوتهم السُّلت ؛ فلا بأس بذلك ، وإذا كان السُّلت نوعًا من الشعير – وهو الأصح – كما سيأتي ؛ فهو داخل في عموم الأحاديث الدالة على إخراج صاع من شعير ، ولعلهم أنكروا الدقيق لضعف سنده ، ولأنه لا ينضبط في الكيل ، ويلزم منه إخراج الخبز ، ونحو ذلك ، والله أعلم .
(¬تنبيه): السُّلت: ضرب من الشعير أبيض لا قشر له ، وقيل هو نوع من الحنطة ، والأول أصح . اهـ من “النهاية” لابن الأثير (2/388) .
2021-09-12 13:01:32
فتاوى :
فتاوى زكاة الفطر -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 67563 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 63656 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 61700 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 61747 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 61585 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 61626 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 65085 | علي بن محمد بارويس | ||
| 63868 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 63388 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى من نفس الموضوع
