فتاوى

نعم هذا من المستجدات ، وتحدث عنه العلماء ، ولكن المجامع الفقهية وهيئات العلماء و لجان الإفتاء قد أباحوه بشروط ، أولاً ألا يكون إلا عند الضرورة يعني يكون خلل عند المرأة أو خلل عند زوجها ، هذا أما بدون خلل فلا يجوز ؛ لأنه هو سيضطر إلى كشف العورات و إلى أمور كثيرة فبالتالي إذا لم يكن مضطراً إليه فلا يجوز ، الأمر الثاني عند اضطرارنا إن استطعنا وخاصة المرأة أن تقوم بهذا العمل فلا يجوز لها أن تذهب إلى الطبيب الرجل ؛ لأن الطبيب سيكشف على العورة ويحقن هذا ربما في الفرج وكذا فيرى ما لا يجوز رؤيته وتكشف عليه ما لا يجوز ، فبالتالي لا تصل إلى الطبيب الرجل إلّا إذا عجزت أن تجد المرأة التي تؤدي العمل على الوجه النافع والمضمون ، الأمر الثالث ألا يكون إلا بين زوجين لا يجوز أنهُ والله تاجر وعقيم فرضاً وليس عنده حيوانات منوية فقالوا نأخذ أي حيوانات من أي مكان من البنوك لا نعرف من صاحبها و يلقح في رحم امرأته لا يجوز ، إنما الجائز فقط أن يكون من الزوج إلى زوجته فقط و أن يُحتاط الاحتياط الكامل ؛ حتى لا يختلط ، قد يكون في المعمل عدة عينات وبالتالي لابد من الاحتياط بحيث أن يصل مني كل رجل إلى زوجته وليس إلى غيرها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والله هذه إلى الآن