0
فتاوى مصنفة
التفصيل في صيام شعبان
السؤال :
السؤال: هل يجوز للمرء أن يصوم شعبان كله، أم نصفه نرجو التفصيل في ذلك؟|
السؤال: هل يجوز للمرء أن يصوم شعبان كله، أم نصفه نرجو التفصيل في ذلك؟|
الإجابة
الجواب وبالله التوفيق:
نعم. وردت بعض الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها: حديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأته أكثر صياماً منه في شعبان» [متفق عليه]، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا»، [رواه أحمد وغيره]، واختلف العلماء في تصحيح هذا الحديث، وأكثر العلماء المتقدمين كالإمام أحمد، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبي زرعة الرازي على أنه منكر، ومعارض لحديث: «لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين» [متفق عليه]. ومفهومه: جواز التقدم بأكثر من يومين. والله أعلم.
[تاريخ صدور الفتوى 1426هـ]
نعم. وردت بعض الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها: حديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأته أكثر صياماً منه في شعبان» [متفق عليه]، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا»، [رواه أحمد وغيره]، واختلف العلماء في تصحيح هذا الحديث، وأكثر العلماء المتقدمين كالإمام أحمد، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبي زرعة الرازي على أنه منكر، ومعارض لحديث: «لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين» [متفق عليه]. ومفهومه: جواز التقدم بأكثر من يومين. والله أعلم.
[تاريخ صدور الفتوى 1426هـ]
2021-08-15 07:46:48
فتاوى :
فتاوى صيام التطوع -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 61305 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64223 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 67084 | أكرم بن مبارك عصبان |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 67280 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55335 |
فتاوى شئون وعادات / فتاوى الاختلاط فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه المرأة فتاوى شئون وعادات / فتاوى اللباس والزينة |
علي بن محمد بارويس | |
| 65848 | علي بن محمد بارويس | ||
| 60893 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 55490 | علي بن محمد بارويس | ||
| 60364 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
