0
فتاوى مصنفة
إرسال الزكاة لبلد آخر
السؤال :
أنا لا أقيم في اليمن فهل يجوز لي أن أرسل زكاتي إلى اليمن؟|
أنا لا أقيم في اليمن فهل يجوز لي أن أرسل زكاتي إلى اليمن؟|
الإجابة
والله من كان له القدرة على القيام ووثق من نفسه
أيضاً هذا باب من أبواب يعني الزكاة أو جانب من جوانب الزكاة التي للناس فيها بعض الخلاف ،ولكن الصحيح أنه يجوز نقل الزكاة للحاجة إلى ذلك ،لا شك أن الأصل البلد التي فيها المال هي أحق بالزكاة ؛لأن هؤلاء الفقراء هم الذين يرونك ويرون أموالك فتحرمهم وتعطي الآخرين غير طبيعي ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ فأخبرهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم، فترد على فقرائهم، لكن هذا عندما تكون الأمور متساوية أو متقاربة هنا وهناك بينما إنما يكون الفقر والحاجة أو دواعي أخرى مثل الأقارب والمساكين المحتاجين والذين يتطلعون إليك ويعرفون حالة فإنه يجوز لك أن تنقل الزكاة إلى حيث ترى أنه أنفع وحاجة الناس إليه أكثر .
أيضاً هذا باب من أبواب يعني الزكاة أو جانب من جوانب الزكاة التي للناس فيها بعض الخلاف ،ولكن الصحيح أنه يجوز نقل الزكاة للحاجة إلى ذلك ،لا شك أن الأصل البلد التي فيها المال هي أحق بالزكاة ؛لأن هؤلاء الفقراء هم الذين يرونك ويرون أموالك فتحرمهم وتعطي الآخرين غير طبيعي ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ فأخبرهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم، فترد على فقرائهم، لكن هذا عندما تكون الأمور متساوية أو متقاربة هنا وهناك بينما إنما يكون الفقر والحاجة أو دواعي أخرى مثل الأقارب والمساكين المحتاجين والذين يتطلعون إليك ويعرفون حالة فإنه يجوز لك أن تنقل الزكاة إلى حيث ترى أنه أنفع وحاجة الناس إليه أكثر .
2021-11-16 10:35:49
فتاوى :
فتاوى الزكاة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 61891 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 63172 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 64455 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65591 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 64299 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 62669 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 63148 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 63890 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 64477 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
