فتاوى

أقول هذه من العصبية الجاهلية التي نهى وزجر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل جاء يعني من الأهداف العظيمة التي جاء الإسلام لإصلاحها هي محاربة هذه العصبية الجاهلية.
تعيير الناس بأنسابهم، تعيير الناس بألوانهم، تعيير الناس بعلل وعاهات أصيبوا بها، تعيير الناس بحرفهم وهكذا، فهذا كله من أمور الجاهلية، وحسبنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع بلال بن رباح أي الصحابي وهو بلال أبا ذر سمع أبا ذر الغفاري رضي الله عنه هو ما أقلت الخضراء ولا أقلت الغبراء، ولا أظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر ومع ذلك لما قال لغلامه يبدأ السوداء هكذا يا ابن السوداء، فرسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنك امرؤ فيك جاهلية فلا يجوز، ثم بحسب من الشر أن يحقر أخاه المسلم { يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسٰىٓ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسٰىٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوٓا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقٰبِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمٰنِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولٰٓئِكَ هُمُ الظّٰلِمُونَ }
[ سورة الحجرات : 11 ] فهذا من الأمور المحرمة، ومن أمور الجاهلية، ومما يجب على المسلم أن يبعد عنه ولا يقع فيه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
يترتب على هذا البغضاء والأحقاد والتفرق كل يكيد الآخر، وكل هذه آثار سيئة ومضرة المجتمع الذي تفشو فيه.
ـــــــــــــــ
ليس الأمر كذلك ولا يجوز لمن أخطأ في حق إنسان بما لا يجوز أن يقابله المعتدى عليه بنفس الأسلوب، هناك أشياء نعم ترد بمثلها، لكن فيه أشياء لا يجوز أن نفعل فيها أو نفعلها كما هي يعني بنفس الشيء.