0
فتاوى مصنفة
مسألة في القضاء وكفارة الصيام عن المرأة المتوفاة
السؤال :
السؤال: امرأة توفيت من مرض خبيث أصابها ولم تصم شهر رمضان الفائت لأنها كانت تعاني من المرض، علماً بأنها لم تصم أشهراً سابقة من رمضان عندما كانت تلد في شهر رمضان، ولا ندري كم الذي عليها من القضاء؛ فما هو الذي نفعله؟ وهل يجوز أن يقضي عنها الصوم من هو من غير أهلها؟|
السؤال: امرأة توفيت من مرض خبيث أصابها ولم تصم شهر رمضان الفائت لأنها كانت تعاني من المرض، علماً بأنها لم تصم أشهراً سابقة من رمضان عندما كانت تلد في شهر رمضان، ولا ندري كم الذي عليها من القضاء؛ فما هو الذي نفعله؟ وهل يجوز أن يقضي عنها الصوم من هو من غير أهلها؟|
الإجابة
الجواب وبالله التوفيق:
بالنسبة لفطرها بسبب المرض الشديد الذي غالباً لا تبرأ منه فيلزم فقط الكفارة، وهي إطعام مساكين بعدد الأيام التي أفطرتها.
أما الأيام التي أفطرتها بسبب الولادة أو الحيض فينبغي تقديرها وسؤال الثقات من نسائها والإطعام عنها أيضاً أو الصيام عنها لقوله صلى الله عليه وسلم: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه). والله أعلم.
[تاريخ صدور الفتوى 1428هـ]
بالنسبة لفطرها بسبب المرض الشديد الذي غالباً لا تبرأ منه فيلزم فقط الكفارة، وهي إطعام مساكين بعدد الأيام التي أفطرتها.
أما الأيام التي أفطرتها بسبب الولادة أو الحيض فينبغي تقديرها وسؤال الثقات من نسائها والإطعام عنها أيضاً أو الصيام عنها لقوله صلى الله عليه وسلم: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه). والله أعلم.
[تاريخ صدور الفتوى 1428هـ]
2021-08-15 07:47:10
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 63704 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 61919 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
د. عقيل بن محمد زيد المقطري | |
| 61463 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
د. محمد بن موسى العامري |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66148 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64999 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65695 |
ماصحة هذا القول (إن أكل اللحمة فى العيد يجزئ عن قضاء الصوم )؟ |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
