0
فتاوى مصنفة
ما الفرق بين المني والمذي والودي؟
السؤال :
ما الفرق بين المني والمذي والودي؟|وهل إذا خرج الماء من الذكر متدفقاً وبسرعة يكون منياً، حيث أنه عندما يخرج الماء من ذكري بشهوة أشك في أنه مني أو مذي، فأجعله إذا خرج بتدفق وبسرعة منياً، وإذا خرج بطيئاً أجعله مذياً؟وهل إذا أتتك شهوة بمس الذكر ثم أراد الماء أن يخرج فمسكته، ثم خرج بعد ثوانٍ أو أكثر يسمى مذياً؟أفيدوني جزاكم الله خيراً.
ما الفرق بين المني والمذي والودي؟|وهل إذا خرج الماء من الذكر متدفقاً وبسرعة يكون منياً، حيث أنه عندما يخرج الماء من ذكري بشهوة أشك في أنه مني أو مذي، فأجعله إذا خرج بتدفق وبسرعة منياً، وإذا خرج بطيئاً أجعله مذياً؟وهل إذا أتتك شهوة بمس الذكر ثم أراد الماء أن يخرج فمسكته، ثم خرج بعد ثوانٍ أو أكثر يسمى مذياً؟أفيدوني جزاكم الله خيراً.
الإجابة
الجواب وبالله التوفيق:
أولاً: الفرق بين المني والمذي والودي هو:-
- أن المني من الرجل ماء غليظ أبيض، ومن المرأة رقيق أصفر، وهو طاهر.
- وأما المذي فهو ماء رقيق أبيض لزج يخرج عند الملاعبة أو تذكر الجماع أو إرادته، أو نظر أو غير ذلك عند فتور الشهوة، ويشترك الرجل والمرأة فيه، وهو نجس.
- وأما الودي فإنه يخرج بعد البول غالباً، وهو أبيض ثخين يشبه المني في الثخانة، ويخالفه في الكدورة، ولا رائحة له، وهو نجس كالمذي.
أما بالنسبة للشق الثاني من السؤال: فإن الخارج بتدفق عند الشهوة منياً، حتى وإن حجز قليلاً ثم خرج بعد ثوانٍ يسمى منياً وله أحكامه.
ثم إني شممت رائحة الاستمناء في قول السائل: (إذا أتتك شهوة بمس الذكر...) فإن كان هذا صحيحاً فالاستمناء حرام، وعلى هذا السائل أن يتقي الله في السر والعلن، وأن يصوم إذا كان ليس متزوجاً ولا يستطيع على الزواج، فإن الصوم له وجاء.
حفظ الله للمسلمين دينهم وطهرهم من العصيان.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه أجمعين.
تاريخ صدور الفتوى 1423هـ
أولاً: الفرق بين المني والمذي والودي هو:-
- أن المني من الرجل ماء غليظ أبيض، ومن المرأة رقيق أصفر، وهو طاهر.
- وأما المذي فهو ماء رقيق أبيض لزج يخرج عند الملاعبة أو تذكر الجماع أو إرادته، أو نظر أو غير ذلك عند فتور الشهوة، ويشترك الرجل والمرأة فيه، وهو نجس.
- وأما الودي فإنه يخرج بعد البول غالباً، وهو أبيض ثخين يشبه المني في الثخانة، ويخالفه في الكدورة، ولا رائحة له، وهو نجس كالمذي.
أما بالنسبة للشق الثاني من السؤال: فإن الخارج بتدفق عند الشهوة منياً، حتى وإن حجز قليلاً ثم خرج بعد ثوانٍ يسمى منياً وله أحكامه.
ثم إني شممت رائحة الاستمناء في قول السائل: (إذا أتتك شهوة بمس الذكر...) فإن كان هذا صحيحاً فالاستمناء حرام، وعلى هذا السائل أن يتقي الله في السر والعلن، وأن يصوم إذا كان ليس متزوجاً ولا يستطيع على الزواج، فإن الصوم له وجاء.
حفظ الله للمسلمين دينهم وطهرهم من العصيان.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه أجمعين.
تاريخ صدور الفتوى 1423هـ
2021-08-15 07:46:55
فتاوى :
فتاوى النجاسة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 63351 |
فتاوى الطهارة / فتاوى النجاسة فتاوى الصلاة / فتاوى مبطلات الصلاة ومكروهاتها |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 67705 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 66526 | أكرم بن مبارك عصبان |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64814 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55798 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55734 |
/ فتاوى مشكلات اجتماعية ونفسية فتاوى الطهارة / فتاوى الطهارة-عام فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة الجماعة |
علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
