0
فتاوى مصنفة
يرد للقضاء
السؤال :
صدرت ضدي من أحد المأذونين في عدن و الذي أفتى بما هو ملك لي ، حيث أني امرأة أرملة و عندي سبعة أطفال بعد موت والدهم بعت كلّ ما عندي من حُلي و اشتريت بقعة أرض في عدن، وعندما أراد ابني السفر طلبت منه زوجته الأذن بالسكن مع أبوها و لكن أبوها رفض ذلك فقمت ببناء غرفة لها وبعدها سافر ابني إلى السعودية وحدث خلاف بينه وبين زوجته أدى إلى طلاقها منه و أرسل لها كامل حقوقها الشرعية ووالدها أمرها بالبقاء في المنزل ويقول أن المنزل تعويض لها فنزلت أنا وبناتي من تعز إلى عدن لكي نسكن معها ولكي أحاول أن أرجعها إلى ولدي |و عندما عرف أخي بأنني نزلت عدن جاء بعسكر من الشرطة مع أولاده و زوجته وبناته و كل الأسرة وقام بسحبنا من داخل البيت و رمى بنا و السامان حقنا إلى الشارع و ضرب ابني رصاص ،فما هو الذي لي وماهو الذي عليّ؟
صدرت ضدي من أحد المأذونين في عدن و الذي أفتى بما هو ملك لي ، حيث أني امرأة أرملة و عندي سبعة أطفال بعد موت والدهم بعت كلّ ما عندي من حُلي و اشتريت بقعة أرض في عدن، وعندما أراد ابني السفر طلبت منه زوجته الأذن بالسكن مع أبوها و لكن أبوها رفض ذلك فقمت ببناء غرفة لها وبعدها سافر ابني إلى السعودية وحدث خلاف بينه وبين زوجته أدى إلى طلاقها منه و أرسل لها كامل حقوقها الشرعية ووالدها أمرها بالبقاء في المنزل ويقول أن المنزل تعويض لها فنزلت أنا وبناتي من تعز إلى عدن لكي نسكن معها ولكي أحاول أن أرجعها إلى ولدي |و عندما عرف أخي بأنني نزلت عدن جاء بعسكر من الشرطة مع أولاده و زوجته وبناته و كل الأسرة وقام بسحبنا من داخل البيت و رمى بنا و السامان حقنا إلى الشارع و ضرب ابني رصاص ،فما هو الذي لي وماهو الذي عليّ؟
الإجابة
هذه دعوى تُقدّم للقضاء للفصل فيها و الله أعلم .
2021-11-16 10:24:56
فتاوى :
فتاوى الطلاق -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64676 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64665 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62708 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64462 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64920 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65947 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65449 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 65831 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62543 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى من نفس الموضوع
