فتاوى

صلاة التراويح: هو وقت قيام الليل وهو بعد صلاة العشاء إلى الفجر، هذا الوقت القيام المشروع والغالب على أنهم يصلونها في أول الليل وإنما يصلون في آخر الليل خاصة في العشر الأواخر، يزيدون صلاة في العشر الأواخر، هذا ما جرت عليه عادة الناس والأمر واسع سواء صلى في أوله أو آخره أو جمع بينهما أولاً وأخراً ، يعني صلى في الأول وصلى في الآخر فهذا حسب لا شك إن فعل بحسب حاجة الناس ويقول كثير من الناس يسألون مثلاً هل مطلوب ختم القرآن فيها كله؟ يعني هل هذا لا بد منه؟ نقول هو الأفضل أن ختم القرآن فيها كله ، يعني هل هذا لابد منه نقول هو الأفضل ، الأفضل أن يختم القرآن وهذا قد فعله كثير من السلف وبل منهم من يختم مرات ، لكن لا يطيق الناس ذلك فأقل الأحوال أنْ يختموا الناس ولو مرة واحدة ، لكن هل إذا شق عليهم أو كان الناس فيهم ضعف يقرأون أقل بذلك ما يفعل كثير من الأئمة نعم ، أيضاً هذا جائز سائغ، وقد فعله كثير من السلف عندما ضعف الناس أو الناس لا يستطيعون المداومة أو المواصلة على حفظ القرآن ، تلاوة القرآن والقيام به فلو قاموا ببعضه جاز، وبالأسئلة التي تكثر في مسألة التراويح هو عددها ، العدد لم يرد محدود النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث:" صلاة الليل مثنى ، فإذا خشيت الفجر فصلي واحدة توتر لك ما صليت ".  فإذا الصلاة مثنى يعني ما شئت من الليل تصلي ، لكن استحب بعض العلم عشرين ركعة ومنهم من استحب ستًا وثلاثين ومنهم من استحب أقل من ذلك وأكثر وكل ذلك واسع.