0
فتاوى مصنفة
من لم يقف بعرفات وبات بمزدلفة
السؤال :
س:ذكرتم أن من لم يقف بعرفات وبات بمزدلفة حجه صحيح وفي الدرس السابق قلتم أن من لم يقف بعرفات فحجه باطل فكيف الجمع بين القولين ؟ |
س:ذكرتم أن من لم يقف بعرفات وبات بمزدلفة حجه صحيح وفي الدرس السابق قلتم أن من لم يقف بعرفات فحجه باطل فكيف الجمع بين القولين ؟ |
الإجابة
ج:من لم يقف بعرفات في النهار لعذر ، ووصل إليها بعد المغرب ومر منها مروراً ثم أدرك صلاة العشاء في مزدلفة فحجه صحيح ومن لم يقف بعرفات في يوم عرفه أو في مساء يوم النحر لا ليلاً ولا نهاراً فحجه باطل ولم أقل من لم يقف بعرفات ووقف في مزدلفة حجه صحيح .
2021-08-11 08:16:48
فتاوى :
فتاوى الوقوف بعرفة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 54406 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 54404 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 54395 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 54803 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 60770 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 55023 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 66025 | علي بن محمد بارويس | ||
| 56446 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64351 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
