فتاوى

الذي يتصدى لهذا هم أهل العلم يخبرونهم أنَّ ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم هو كما جاء عن الله وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم حفظه الله عز وجل وهذا من حفظ كتابه ، فالله عز وجل أنزل  الحكمة اللتي هي السنة ، كما أنزل الكتاب الله عز وجل جعل هذا بياناً للناس يقول بعض الناس نكتفي بالقرآن ، نقول له جواباً القرآن قال أقيموا الصلاة ، ءاتوا الزكاة أين كيفيات الصلاة ؟ أين مسائلها ؟ أين أحكامها وشرائعها ؟ موجودة تفصيلاً في القرآن ، موجودة في السنة ، السنة التي بينت هذه الصلاة بينت مواقيتها ، بينت أحكامها بينت شرائطها ، بينت كيفياتها ، بينت صفاتها ، جاء تفصيلها ، قال صلى الله عليه وسلم:" صلوا كما رأيتموني أصلي "هذا في السنة ، فالذي يقول أنا أكتفي بالقرآن دون السنة ، هذا أقام بشبهة عظيمة على الناس  لا يمكن أن عبادة دون أن ترجع إلى كلام الله وكلام رسوله ، لا يظن أنها قد قام بها أناس أفذاذ علماء ، حرصوا على أن يبلغوها كما هي ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح:" نظر الله امرئ سمع مقالتي فوعاها يعني حفظها" ، فأداها لو نظرت إلى كتب الحديث كيف أنهم يراعون أنْ يبلغوا ليس فقط ألفاظ النبي صلى الله عليه وسلم بل ألفاظ التحمل ، ألفاظ الرواية  يعني يفرقون بين قوم المحدث حدثنا وأخبرنا وأنبأنا وسمعت فيقولون هذه لها كذا وهذا لها كذا وهذه إلى كذا، فكيف بألفاظ النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لذلك يحرصون على أن يبلغوا كلام النبي صلى الله عليه وسلم كما سمعوا، ما ذكرناه إنما فقط نقول من واجب العلماء أن يقوموا بذلك حتى يبينوا للناس أحكامه يبينوا للناس الشرائع الدينية الحديث.