فتاوى

مسألة معرفة دخول رمضان و خروجه من الحساب هذه مسألة قديمة ليست جديدة، واليوم أصبحت هناك مسائل ثانية تتعلق بالفلك ورؤية الأهلة وغيرها والمشاهدة أيضاً ، هذا أمر محدث ليس جديداً ،لكن الذي دلت عليه النصوص والذي عليه جمهور أهل العلم وعامتهم ، عامة أهل العلماء أنهم يثبتون دخول رمضان أو دخول الأهلة أو دخول الشهر أو نحوه هو بالرؤية، النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح:" صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته "، فإذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بالصوم بالرؤية ونحن عندنا ثبتت الرؤية أنَّ اليوم خمسة إذا هذا كافي أما القول بأنها ستة هذا زعم بناء على حساب كما قال ، فالذي نتعبد الله عز وجل به هو بالنصوص بالكتاب والسنة قال الله جل وعلا " فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ" ، ]سورة البقرة :185[ ، الشهود بمعنى الرؤية صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، وثبت النبي صلى الله عليه وسلم أنه صام برؤية  أعرابي أو برؤية  ابن عمر رضي الله عنهما أي يثبت دخول الشهر بثبوت شهادة رجل عدل أخذ يثبت الرؤية ويشهد بأنه رآه فهذه هي الأحكام شرعية ، لا تحتاج إلى شيء جديد عندنا والعمل بالحساب وعدمه وإثبات الرؤية به هذه مسألة قديمة وليست جديدة وحادثة والله أعلم.