0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى العبادات/ فتاوى الصلاة/ ما مدى صحة من صلى وفمه مليء بالقات؟
ما مدى صحة من صلى وفمه مليء بالقات؟
السؤال :
ما حكم الذي يصلي والقات في فمه (مخزن)
الإجابة
يقول النبي - صلى الله عليه وسلم: (إن في الصلاة لشغلا). رواه البخاري، (1216). وصح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه تمضمض قبل الصلاة لأنه شرب لبنا وقال: (إن له دسما). متفق عليه. فكيف بالمخزن. الأمر الآخر كيف سيقرأ وفمه مليء بالقات وعدم تحريك الشفتين في القراءة لا يعد قراءة هذا إن كانت الصلاة سرية وأما إن كانت جهرية فلن يستطيع القارئ إخراج الحروف من مخارجها وبالتالي فالصلاة غير صحيحة ثم سيتجمع الريق في فمه وسيشغله شغلا كبير وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان). راه مسلم، (560). فمدافعة الريق في الفم مثل أو قريبا من مدافعة البول والغائط والمقصود بقوله عليه الصلاة والسلام: (لا صلاة) أي لا صلاة صحيحة والله الموفق
2021-09-18 07:53:02
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
66618

كراهية التثاوب الكثير في الصلاة

فتاوى الصلاة / فتاوى مبطلات الصلاة ومكروهاتها

أكرم بن مبارك عصبان
62301

قراءة الفاتحة بدون تجويد

فتاوى الصلاة / فتاوى مبطلات الصلاة ومكروهاتها

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
66631

بطلان الصلاة عند نزيف الدم

فتاوى الصلاة / فتاوى مبطلات الصلاة ومكروهاتها

أكرم بن مبارك عصبان
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
61846

هل يجوز تأخير صلاة العشاء إلى وقت القيام؟

فتاوى الصلاة / فتاوى الصلاة-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62070

الحجاب وتغطية الوجه

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه المرأة فتاوى شئون وعادات / فتاوى اللباس والزينة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62521

ما حكم توزيع القهوة والتمر في العزاء؟

فتاوى شئون وعادات / فتاوى أطعمة وأشربة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
56271

زكاة الفطر على كل من طلع فجر يوم العيد وهو موجود

فتاوى الزكاة / فتاوى زكاة الفطر

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
56167

زكاة المال إذا كان المالك له من أهل البيت

فتاوى الزكاة / فتاوى زكاة النقد

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
62592

عدم صحة حديث أن وجه الرسولﷺ أضاء الغرفة على عائشة

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى الحديث الشريف-عام

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
فتاوى من نفس الموضوع