فتاوى

الاعتكاف الصحيح هو أن ينوي الإنسان هذا الاعتكاف يتجه إلى المسجد إذا افترضنا أن الاعتكاف هو كتاب في العشر الأخيرة من رمضان ،فيوم عشرين من رمضان يعني قُبيل مغرب الحادي والعشرين ،يدخل المسجد ليكون كل الليل وهو في داخل المعتكف ثم يبقى هناك يتخذ له مكان يحاول أن يكون مكاناً بعيد عن الضوضاء وعن وجود الناس وعن وجود ما يشغل ،ثم يمكث فيه من حيث الصورة العامة هو هكذا ،تفرغ في مسجد من المساجد لعبادة الله عز وجل لعبادة الله تبارك وتعالى ،ولكن يذكر نفسه أنه بحاجة إلى خلوة خاصة يفرغ فيها ذهنه، يفرغ فيها قلبه ،تسكن وتطمئن فيها نفسه في هذا الجو، ثم يلتزم هذا المكان ويملأه ما سبق أن أشير إليه من العبادة من قيام من قراءة قرآن من أذكار، من أعمال صالحة بأنواعها التي غالباً ما تكون مع الله دون الالتفات إلى الخلق.
ــــــــــــــــــــــ
والله في زمن النبي صلى الله عليه وسلم عمل لنفسه خيمة وخرج أزواجه من بيوتهن إلى المسجد فعملن خياماً لأنفسهن داخل المسجد ،وكان في بعض المساجد إلى وقف قريب في بعض البلدان المعتكفون يتخذون لأنفسهم شيء مثل الخباء ويدخلون داخله؛ ليمنعهم عن الانشغال بالآخرين لكن في بعض الأماكن عندما يكون الزحام ووضع مساجدنا اليوم غير وضع مساجد النبي صلى الله عليه وسلم فيكتفي الإنسان بأن يفرغ نفسه، وينظر إلى زاوية بعيدة ينظر إلى مكان وراء سارية من السواري ،عمود من العمدان ،مكان يحاول أن يكون بعيداً عن الضوضاء، والمشاغل و الأحاديث وأهم من ذلك، أن يجزم ويعجم على نفسه، أن يتفرغ ؛لأن هناك وهو داخل حتى لو وضع قبة من حديد على نفسه هناك أشياء ممكن أن تتبعه إلى داخل هذه الخلوة، الهاتف كما أشرت أنت قبل قليل يمكن أن يكون معه الجوال، الإنترنت و جهاز اللاب توب، يمكن أن يكون معه أوراقه ومشاغله يمكن أن تكون معه ،الاتصال بأهله، فيحاول أن يتخفف من ذلك كله ،يقبل على الله كما قلنا يفكر في ما لله عليه من حقوق ،ما لله عليه من نعم، هل أدى شكرها أو قصر فيها فيما أمر به وهل أداه أو لا محاسبة تفكر في حال الأمة ، إقبال على الله عز وجل والمصير و الموت ،وإلى آخر ذلك مما يصلح العقل ويصلح النفس ويصلح القلب ،فذاك أهم مقاصد الاعتكاف.